一、选择题
1．下列词语字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A．诓骗（ kuāng） 间或（jiān） 红装素裹 矫揉造做 ．．B．逞能（ chěng ） 锱铢（zī） 不言而喻 强聒不舍 ．．C．体恤（xù） 濡养 （rú） 相得益章 自惭行秽 ．．D．纶n） 星宿巾（ lú（xiù） 衣衫褴褛 与日具增 ．．2．下列各句中，加点的成语运用不正确的一项是（ ）
A．我国社会保险覆盖范围进一步扩大，社会保障机制更加完善，老百姓对此拍手称快。 ．．．．B．“新化的房价在县级城市算高的”这种共识，在新化居民的观念中已不知不觉根深．．蒂固。 ．．
C．勤奋的精神，科学的方法，良好的心态，是决胜中考的不二法门。 ．．．．
D．进入寒冬，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象。 ．．．．3．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．小张告诉小王，睡前看电视时间太长或玩手机时间太长，都会导致他难以入睡。 B．文明要从身边小事做起，市民的一举一动往往可以显示一个城市文明程度的高低。 C．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。 D．新化县各学校积极实施中国武术初段位考评，培养了我县青少年梅山武术的水平。 4．下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．李白、杜甫都是唐代著名诗人。李白的诗豪迈奔放，想象丰富，意境奇妙；杜甫的诗则沉郁顿挫，韵味无穷。
B．《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。
C．陈毅，是我国人民创建人和领导人之一，其写于长征期间的《梅岭三章》，准备做“遗诗”。
D．《三国演义》是我国第一篇纪传体小说，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间的政治和军事斗争，腐烂的生活。 5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．新化的美景真多，大熊山呀、三联峒呀、紫鹊界呀……等，吸引了各地游客前来游玩。
B．成才的关键有三条：一是身体健康；二是作风踏实；三是耐得住寂寞。
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C．“学习就怕‘认真’二字。”张老师说，“‘态度决定一切’，确实很有道理。” D．要在新化春田建机场的消息传出后，许多人都非常关心这个机场将何时建成通航？ 6．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（ ） ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
②社会发展到今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“孝，德之本也。”
④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。
⑤我们国家是有着5000年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。 A．①③⑤②④
二、句子默写 7．古诗文默写
①《咸阳城东楼》：溪云初起日沉阁，___________。___________，蝉鸣黄叶汉宫秋。 ②《酬乐天扬州初逢席上见赠》：___________，___________。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
③《岳阳楼记》：而或长烟一空，皓月千里，___________，___________。
④宋濂《送东阳马生序》中对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：___________，___________。
⑤从《江雪》中的诗句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”可以联想到《湖心亭看雪》中的句子是：___________，___________。
三、语言表达
8．围绕“上课要不要给老师鞠躬、向老师问好”的问题，九年级某班举行了一场辩论会。下面是反方一位代表的发言。如果你是正方代表，请你写一段话进行反驳。
我认为没这个必要。让全体学生给老师鞠躬是形式主义，表现出师生双方人格上的不平等。喊“老师好”也显得多余。我们能真正发自内心尊重老师就行了，何必在乎形式呢？ 你的辩驳：
9．观察如图这幅图画，按要求答题。
B．③①⑤④②
C．②①③⑤④
D．③①②④⑤
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①请用生动形象的语言描述画面内容。 ②这幅图表现了什么主题？
四、课内阅读
鱼我所欲也 《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 10．下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（ ） A．故患有所不辟也（动词，通“避”） ．C．此之谓失其本心（助词，无实义） ．
B．万钟于我何加焉（动词，增加） ．D．如使人之所欲莫甚于生（比） ．
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也 B．呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也 C．呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也 D．呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也 12．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，
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必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这 些善心。
D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。 13．将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。 ①二者不可得兼，舍生而取义者也。
②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
14．文章阐明了“义”的重要性，你认为今天还有坚持“义”的必要吗？为什么？
五、诗歌鉴赏
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 15．描绘“抱膝灯前影伴身”一句的画面，并说说这句诗表达了诗人怎样的思想感情。 16．诗歌题目中有“思家”二字，结合三四句诗说说作者是怎样表现“思家”的。
六、现代文阅读
4月23日“世界读书日”到来之际，为客观了解上海市民家庭存书阅读和共享意愿情况，上海市统计局社情调查中心通过12340电话调查系统开展专项调查。调查采用计算机辅助随机抽样，成功访问了2007位18岁以上的常住市民。以下是关于此次调查的三则材料： 材料一：
材料二
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材料三：
“共享时代”来了，单车、汽车、雨伞、玩具、健身舱、充电宝、迷你 KTV……越来越多的“共享”行为和模式，正在影响和改变着我们的消费和生活方式。参与者提供和享受闲置资源，在整合社会资源、提高市民生活质量方面起到了重要作用，但同时也面临一些亟待解决的问题。在此次调查中，对于存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题，以及共享图书被恶意占有或污损的问题，市民们也表示了忧虑。 17．根据以上材料，下面说法正确的一项是（ ）
A．受访上海市民均有大量的家庭存书，可见上海人人是“藏书达人”。 B．多数受访家庭存书的利用率不高，藏书存在闲置现象。 C．共享单车、共享汽车的出现，标志着“共享时代”已经到来。 D．共享改变我们的生活，只要是个物品，就能被共享。 18．阅读材料二，你能得出什么结论？请简述。
19．请针对材料三中市民对共享存书所担忧的问题，提出两点建议。
教养真的不是你读过多少书
毕淑敏
（1）什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
（2）一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。
（3）教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
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（4）教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……
（5）这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。
（6）热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人。必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人。推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
（7）一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家一一从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介。来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。
（8）一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
（9）一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的。明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。
（10）一个有教养的人，对人类种种优秀的品质。比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身 体力行。但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰。但他不能把这些陋习伪装成高风亮 节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些
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的人是伪善。你可以跪在泥里。但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
（11）教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来 的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上。 教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的。是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张 X 光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
（选自《你要好好爱自己》，有删节）
20．本文的中心沦点是什么？ 21．请简析第（7）段的论证思路。
22．结合语境，简析文中画横线句子的论证作用。
教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。
火车上的故事
尤今
①晚上，我由广东湛江市搭乘火车到广州去，八个多小时的路程，买了四人同室的软卧票。尽管觉得和素昧平生的人同室共寝是一件十分别扭的事，然而，别无其他选择，也只好随遇而安了。
②进入那间极为局促的车厢寝室时，已有一位年过六旬的妇人坐在里面了。浅灰色的高领套毛衣，极为得体地配以铁灰色的西式套装衣裤；染黑了的短发，一丝不苟地梳得整整齐齐；方形的细框眼镜，恰好其分地衬托出一股斯文淡定的书卷味儿。
③攀谈之下，知道她是广州一份知性杂志的主编，几天前专程到湛江去约稿，现在，大功告成，启程回家。由于志趣相投，我们谈得十分投缘。就在这时，火车上的扩音器突然响起：软卧的车票还有几张，有意购买的人赶快去买！
④妇人转头对我说道：“真希望这间寝室没有人再进来，图个清静。” ⑤我一听，便笑了起来，因为我心里也正转着同一个念头。
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⑥然而，不到十分钟，我们的希望便破灭了。 ⑦一位中年妇女施着一个行李箱，踏着碎步走了进来。
⑧她身材高大，穿了一套花格子的绒质衣裙；惹人注目的是她的丝袜，橘红色的，使她的两条腿看起来好像是两根活动的胡萝卜。一进寝室，她便以极大的嗓门朝我们友善地打招呼：“嗨，回广州啊？”老编辑微微颔首，目光停驻在她双腿的丝袜上，眸子里原先蕴含的笑意全都没有了，而原本车厢里那一份融洽的气氛，也倏地僵了、冷了。
⑨中年妇女吃力地把大大的行李箱安顿好，然后身体料料地靠在卧铺上，把手上的塑料袋打开，取出里面的多种零食，摊放在窄窄的桌面上，笑着说：“吃，你们吃，不要客气！”
⑩霎时，甜的、酸的、咸的、辣的味儿，扭扭捏捏地交缠在一块儿，猥猥琐琐地窜满了整个车厢。老编辑皱起双眉，怏怏地把脸转到另一边去。她见我们没有反应，自顾自地抓起了一大把瓜子，嗑、嗑、嗑，发出一种极为单调而又扰人的声响，还一边嗑，一边把瓜子壳朝下扔，不一会儿，满地都是愣愣地张开了口的瓜子壳。老编辑的脸色更难看了。
⑪火车开动不久，查票员进来了。依据惯例，她要求每一位乘客出示证件。我交出了国际护照，老编样交出了身份证。然而，那位中年妇女把自个儿大大的皮包翻遍了，就是找不到证件。查票员要她说出证件的号码，她支支吾吾地说不出来：“啊，我记不清啦！”好脾气的查票员并没有坚持，便走了出去。
⑫我和老编辑交换了一下眼神，这个“来历不明”的女人，骤然成了我们两人心中长出来的一颗瘤。想起层出不穷的火车偷窃案与抢劫案，又想到我背包里的几千美元，我坐立不安。过了约莫一盏茶工夫，老编辑终于憋不住了，她站起来，快步走了出去。
⑬刚好稽查员就在过道不远处，她毫不客气地向他提出了投诉：“我要换房！我房里那个迟来的女人，没带证件，不知道是什么身份，现在世道很坏，我不想冒这个险！”
⑭稽查员说：“别的房间都满了呀，换不了。不会有问题的啦，购买火车票时，都要出示证件的，她大约是用了家眷的证件买的票，出了事情，一定追查得到，你放心吧！”
⑮“出了事，再来追查，不是太迟了吗！”老编辑生气地说。 ⑯“不会出事的，您就请放心吧！”稽查员淡定地回应。
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⑰当时，四周很静，老编辑和稽查员的对话，每一句都清清楚楚地传进我们那间寝室里。我觉得很不好意思，看那妇女的表情，她竟若无其事，好像外面谈论的事情与她一点关系也没有。 半夜里，老编辑哮喘病发作，嘶嘶嘶地喘气，好不辛苦。那女人二话不说，从自己的皮包里取出一个喷雾器，要老编辑张开口，帮她喷；接着，又为她搓药油，从自己的热水瓶里倒出热水，喂她喝。忙了老半天，终于把她安顿好，再妥妥帖帖地替她盖好被子，才返回自己的床铺。
⑱睡在上铺的我，把这一切看在眼里，既感动，又感慨。啊，有许多时候，真的不可“以貌相人”呀！
⑲早上，有人敲门，通知我们起身，还有半个小时便到广州了。
⑳老编辑揉着浮肿的双眸坐起来时，女人立刻对她说道：“我昨晚听了新闻，知道北部寒流今天南下，气温降得很低，大约只有七八度，你有哮喘病，最好披上我的大衣再出去。我的家人会开车来接我，就让我送你回家吧！”
㉑老编辑一张脸涨得通红通红的，说：“昨晚我对你有些误会，真是对不起！” ㉒女人微笑着说：“没有关系，我从来都不在乎别人怎么看我，因为我清清楚楚地知道自己是个什么样的人。”
㉓我双眼湿润，觉得自己上了人生极好的一课。
23．选文第二段的画线句子细致刻画了老编辑的外貌，有什么作用？ 24．下面的句子用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？请作简要分析。
霎时，甜的、酸的、咸的、辣的味儿，扭扭捏捏地交缠在一块儿，猥猥琐琐地窜满了整个车厢。
25．有哪些原因导致老编辑十分生气，最终提出换房间的要求？请简要概括。 26．“女人微笑着说：‘没有关系，我从来都不在乎别人怎么看我，因为我清清楚楚地知道自己是个什么样的人。’”，结合选文内容，说说“女人”是个怎样的人。 27．“我双眼湿润，觉得自己上了人生极好的一课。”请用文中语句概括“我”在这一课中受到教益。
七、作文
28．阅读下面的文字，按要求作文。
出发，是一声的号令，是一种积极地心态，是一次追梦的行动。一旦出发，很难返程，出发有了方向オ不会盲动，才有前行的动力。
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人生就是这样，在出发中领略万千风景。
以上文字给你什么联想或感悟？请以“出发”为题，在下面写作任务中任选一项写一篇．．．．作文。
任务一：在学校组织的中考100天誓师大会上，你将代表班里做演讲发言，请以“出发”为题目，写一篇演讲稿。
任务二：《新化文学》杂志栏目开辟了校园文学专栏，请你以《出发》为题，写一篇记叙文，投给该杂志。
要求：自定立意；符合文体：不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用x代替。
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参
1．B 【详解】
A. 间n，矫揉造做——矫揉造作； 或（jiān）——jià．C. 相得益章——相得益彰，自惭行秽——自惭形秽； D. 纶n）——guān，与日具增——与日俱增； 巾（ lú．故选B。 2．A 【详解】
A. 拍手称快：拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除。此处语意表示的是老百姓对这一举措表示称赞，不合语境；
B. 根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。符合语境，使用正确；
C. 不二法门：意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。符合语境，使用正确；
D. 销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。符合语境，使用正确； 故选A。 3．B 【详解】
A.“他”指向不明，不能明确是指小张还是小王，可去掉“他”； C.“目的是为了”语意重复，去掉“目的”或“为了”； D.“培养”与“水平”搭配不当，应把“培养”改为“提高”； 故选B。 4．D 【详解】
D．《三国演义》是我国第一篇章回体小说，集中表现了统治集团之间政治、军事和外交斗争。故选D。 5．C 【详解】
A.并列名词均带上了语气助词时，用逗号，顿号改为逗号；省略号不能与“等”连用，去掉
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“等”；
B.分号使用不当，应改为逗号；
D.虽有疑问词“何时”，却没有疑问语气，应把问号改为句号； 故选C。 6．B 【详解】
本题考查句子的排序。这个语段主要讲了“孝”的发展历史及其影响。先提出说明对象——孝，再介绍孝的发展历史，最后指出孝的意义。做此题也可用排除法，⑤说的是“‘孝行’贯穿整个社会发展史”，④按照历史发展顺序列举有关“孝行”的典型事例，所以④应排在⑤后，排除A、D。②说的是“孝行”在当今社会的意义，更适合放在⑤④之后，排除C项。故选B。
7．山雨欲来风满楼 鸟下绿芜秦苑夕 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 浮光跃金 静影沉璧 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 【详解】
诗词默写要求：一、不能添字，不能少字；二、字的笔画要准确。注意：芜、苑、畔、璧。 8．示例：反方代表的看法我不能认同。我的意见是：①鞠躬问好是人际交往中的文明礼仪，现代中学生应该有这样的修养。②老师辛勤培育我们成长，我们鞠躬致敬、问一声“老师好”是尊重老师的表现，是应该的。再说，老师也给我们还礼，这正体现了师生平等。③人们之间的情感，应当以恰当的方式表达出来，仅仅放在心里是不够的。 【详解】
考查语言表达。开放类试题，言之成理即可。因为是正方代表，所以首先应亮明自己的观点：我认为有必要。然后围绕着“老师辛勤工作，传授知识，哺育学生成长，鞠躬是传统礼仪，代表了对老师的尊重与感激。老师的还礼体现了师生平等的观念。鞠躬可以让老师感受到我们心中对他的感激”来表述理由。
9．①画面上有两头健壮的牛儿，它们并排前行，相对话语；两个牧童，一个坐在牛背上，一个牵着牛绳走在前面，两个牧童都沉浸在各自手中书的世界里。 ②图画表现了少年有志气，好学上进的主题。（或孩童牧牛，童心童趣）。 【详解】
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①看图可知，图中两个牧童，其中一个牵着两头牛，两头牛头颅相对，似在说话。另一个牧童骑在其中一只牛的背上。无论是牵牛的牧童还是骑牛的牧童，两人手里都拿着一本书，津津有味地读着，沉浸在书中的世界里。
②图中两位牧童，放牛还忘读书，可得主题：好学上进，少有大志。
图中两牛似在低语，两个牧童只是沉浸在书中的世界里，不予理会，可得主题：孩童牧牛，童心童趣。 10．B 11．C 12．A
13．①如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。 ②从前（为了礼仪），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。 14．答案示例：“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。 【分析】 10．
B．句意：厚禄对于我来说有什么好处呢？加，益处、好处。故选B。 11．
本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。故断句为：呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也。故选C。 12．
A．“阐述了孟子的主张：人性是恶的”有误，应为“阐述了孟子的主张：舍生取义”。“人性本恶”是荀子的主张。故选A。 13．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)得兼，同时得到。舍，舍弃。(2)乡，同“向”，从前、先前。受，接受。得，同“德”，感恩、感激。为，做。 14．
考查阅读启示。开放类试题，言之成理即可。如：今天依然要坚持“义”，今天所说的“义”，
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是国家大义，是民族大义。在任何时候，我们都要把国家和民族的利益放在首位，要用自己的一切来维护国家和民族的利益，做到舍生取义。 【点睛】 译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。
15．示例：诗人抱着膝盖，对着孤灯，形影相吊一直坐到深夜。表达了孤独凄苦之情。 16．示例：作者通过想象中的画面，即冬至深夜，家人围坐灯前，谈论着自己这个远行之人，用家人思念自己来表现思家之情的。 【分析】 15．
考查赏析诗中画面和作者感情。
画面：诗人双手抱住膝盖，面前是一盏孤灯。屋子里没有别人，只有身前的影子一直陪伴着自己，更显孤单。就这样一直到了学府。
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作者感情：冬至时节，本应一家团圆，但作者却远行在外，只有灯下的影子陪伴着自己。表达了作者是内心的孤独凄苦。 16．
考查赏析写作手法。“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”意为：想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。这明显是作者的想象，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。用语质朴平实，通过写家人对自己的思念把自己的思乡之情表现的淋漓尽致。 17．B
18．①大部分市民有存书共享意愿；②居民共建社区图书室的共享方式最被认同；③小部分市民没有存书共享意愿。（这种反向表达也是可以）
19．示例：①有关部门要加强共享图书的宣传引导，提升公民素质；②规范图书流动过程中的管理，杜绝非法与不健康的图书流转；③建立信用体系，将共享行为纳入个人信用评价体系。 【分析】 17．
A.根据材料一中的第一个统计表可知，上海市民有百分之四十藏书在五十册以下或没有藏书，故本段表述有误；
C.强加因果，材料中并没有相关表述；
D.根据生活常识可知，本项语义表述过于绝对； 故选B。 18．
考查从表格中得出结论。
根据材料二中的第一个统计图可知，有百分之三的市民不清楚存书共享，百分之二十一的市民不愿意将存书共享，其余市民或无条件或有条件愿意将存书共享，可得结论：大部分市民有存书共享意愿或小部分市民没有存书共享意愿。
根据材料二中的第二个统计图可知，在百分之四十的市民认同居民共建社区图书室的共享方式，其他各项均小于这一比例。可得结论：居民共建社区图书室的共享方式最被认同。 19．
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考查提出建议，开放类试题，言之成理即可。针对材料三中的“存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题”可提出建议：相关部门应设立专门的管理机构，加强对共享图书的管理与筛选。针对“以及共享图书被恶意占有或污损的问题”可提出建议：制定相关规定，对恶意占有或污损图书的行为进行一定的经济赔偿或处罚。
20．我们必须通过后天教育（学校教育、家庭教育、社会教育），做一个有教养的人。 21．首先提出本段论点“一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。”接着解释公共语言的内涵及用公共语言交流的意义，最后从反面论证不会用公共语言交流的人难以算是有教养的人。
22．用了比喻论证的方法，把后天教育（即学校教育、家庭教育、社会教育）比作酵母，论证了后天教育在培养人的教养上的重要作用，使论证生动形象、浅显易懂。 【分析】 20．
考查查找中心论点。读文可知，本文首段运用设问的修辞，引出论题：教养。并阐明了教养一词的含义。然后指出教养不是天生的，它来自于学校教育、家庭教育和社会教育。接着论述了有教养的几种表现：热爱大自然，能够自如地运用公共的语言，对历史有恰如其分的了解，会不由自主地想到他远大的目标，对人类种种优秀的品质充满敬重敬畏敬仰之心。末段总结全文，得出结论：教养是后天和社会的产物，一个民族只有有了教养，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。从中可提炼作者观点为：我们必须通过后天教育（学校教育、家庭教育、社会教育），做一个有教养的人。 21．
考查分析论证思路。第七段首句即亮明本段观点：一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。接着解释了什么是公共语言。然后指明运用公共语言进行交流的重要意义。最后列举太多的人不懂得与人交流，难以算是一个有教养的人的反面例子，从反面进行论证。 22．
考查分析论证方法。画线句把让教养得以产生的学校教育、家庭教育和社会教育比作酵母，这是比喻论证。生动形象地论证了前句“教养和遗传几乎是不相关的。是后天和社会的产物”的观点。强调了后天教育在培养教养方面的重要意义。运用比喻论证，可以使论证生动形象，深入浅出，把深奥的道理阐述得通俗易懂。
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23．细致刻画老编辑的外貌，突出人物衣着得体，斯文淡定的气质，与下文中 年妇女的形象，形成鲜明对比，也为下文得出不能以貌取人的教训做铺垫。
24．拟人。用扭扭捏捏、猥猥琐琐来形容各种零食的味道交杂在一起并充满整个车厢的感觉，既写出了车厢里气味的难闻，更突出了对中年妇女的失望、不满与鄙视。
25．中年妇女衣着古怪，说话大声，破坏了原本融洽的气氛；中年妇女拿出的各种零食的气味充斥了车厢，还大声嗑瓜子、乱扔瓜子壳；中年妇女找不到证明身份的证件，连证件号码也记不清。
26．从她一进来就大声跟“我们”打招呼，并主动请我们吃零食等细节中，可以看出她是个热情开朗能人；从她一边嗑瓜子一边把瓜子壳朝下扔的举动中，可以看出她是个不拘小节的人；从她找不到证件，记不清证件号码，可以看出她是个做事马虎的人；从听见老编辑与列车员的对话，她却若无其事，可以看出她是个大度，不与人计较的人；从她仔细照顾哮喘发作的老编辑，还主动要求送老编辑回家的举动中，可以看出她是个热心细致，乐于助人的人。 27．有许多时候，真的不可“以貌相人”呀！ 【分析】 23．
考查分析句段作用。
从内容上看，“恰好其分地衬托出一股斯文淡定的书卷味儿”强调了老编辑衣着得体，斯文淡定的气质。
从结构上看，老编辑的衣着得体、斯文淡定与后文那个中年妇女的衣着庸俗，行为粗野形成了鲜明的对比。就是这位衣着庸俗，行为粗野的中年妇女却有着一颗温暖善良的心灵，所以此处对老编辑的外貌描写也为下文得出不能以貌取人的教训做铺垫。 24．
考查赏析句子。“扭扭捏捏、猥猥琐琐”本来是形容人的词语，这里用来形容各种味道，这是拟人的修辞手法。生动形象地表现中年妇女带来的各种零售的味道纠缠在一起，充斥了整个车厢。表现了车厢里味道难闻。联系人物感情，作者的这种感受，表现了他对中年妇女的失望、不满与鄙视。 25．
考查筛选信息。根据第八段中的“她身材高大，穿了一套花格子的绒质衣裙；惹人注目的是她的丝袜，橘红色的，使她的两条腿看起来好像是两根活动的胡萝卜。一进寝室，她便以极
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大的嗓门朝我们友善地打招呼”可知，中年妇女衣着古怪，说话大声，破坏了以前我与老编辑两人相处时车厢里融洽的氛围。根据第十段中的“霎时，甜的、酸的、咸的、辣的味儿，扭扭捏捏地交缠在一块儿，猥猥琐琐地窜满了整个车厢”“还一边嗑，一边把瓜子壳朝下扔，不一会儿，满地都是愣愣地张开了口的瓜子壳”可知，她拿出的各种零售的味道充斥了车厢，非常难闻，还吃瓜子，并把瓜子壳扔得到处都是。根据第十一段中的“那位中年妇女把自个儿大大的皮包翻遍了，就是找不到证件。查票员要她说出证件的号码，她支支吾吾地说不出来：‘啊，我记不清啦！’”可知，她找不到证明自己身份的证件，而且证件号码与记不清。 26．
考查分析人物形象。根据第八段中的“一进寝室，她便以极大的嗓门朝我们友善地打招呼”，第九段中的“吃，你们吃，不要客气！”可知她是一个热情开朗的人。根据第十段中的“发出一种极为单调而又扰人的声响，还一边嗑，一边把瓜子壳朝下扔”可知她是一个不拘小节的人。根据第十一段中的“那位中年妇女把自个儿大大的皮包翻遍了，就是找不到证件。查票员要她说出证件的号码，她支支吾吾地说不出来：‘啊，我记不清啦！’”可知她是一个做事马虎的人。根据第十七段中的“当时，四周很静，老编辑和稽查员的对话，每一句都清清楚楚地传进我们那间寝室里。我觉得很不好意思，看那妇女的表情，她竟若无其事，好像外面谈论的事情与她一点关系也没有”可知她是一个宽容大度，不与人计较的人。根据第十七段中的“从自己的皮包里取出一个喷雾器，要老编辑张开口，帮她喷；接着，又为她搓药油，从自己的热水瓶里倒出热水，喂她喝。忙了老半天，终于把她安顿好，再妥妥帖帖地替她盖好被子，才返回自己的床铺”，第二十段中的“你有哮喘病，最好披上我的大衣再出去。我的家人会开车来接我，就让我送你回家吧！”可知她是一个热心细致，乐于助人的人。 27．
考查筛选信息。根据倒数第六段中的“有许多时候，真的不可‘以貌相人’呀！”直接提炼可得。 28．任务一：
出发
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在青春的隧道里迷茫、悠游，转眼已到了初三的十路口。 面对因自己的狂妄不羁而惨不忍睹的成绩，我开始反思。我不得不承认自己虚度了两年多的光阴，入校时的理想与豪情都被搁浅在了沙滩上。我着迷于凄婉的诗歌，疯狂在人潮如海的街道，热衷于自己美好的友
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情。却忽视，甚至遗忘了自己最初的梦想。
我伤心，我徘徊，黑夜因此更加漫长。我不想就此沉沦，不想十多年来的努力最终只有一个逗号，我害怕看到母亲失望的眼神，害怕对不起自己的承诺。
因此，我必须站起来。
诗歌被锁进抽屉，因为我相信高中美丽的清晨更适合它的旋律；不羁被抑制，因为生命的活力应该绽放在最美丽的夏季；友情依然继续，因为真挚的情感永远不会因距离而沉寂。
不在乎烈日灼伤的痛，不去想现实与理想的差距，不吝啬给自己一个梦，因为哪怕是像芥末种子一样微小的希望也可以茁壮成光彩万丈的彩虹。不能给自己任何借口，因为有了一次的妥协与退让，便会有无数的理由来助长失败。
坚信我们是最美丽的太阳，将经过凤凰涅槃，绽放最耀眼的光芒；相信我们是夜驰千里的骏马，将经过千山万水的飞奔，练就风驰电掣的速度。
距离中考还有一百天，那么，今天就是一次出发，一次对于我们的人生有着重要意义的出发。时不我待，我们要抓紧一切的时间，争分夺秒，为了使这次出发更有意义，更有收获，鼓足所有的斗志，战胜一切的挫折，为了自己心中的理想，为了自己美好的前程，一切从现在开始，从此时开始，让搁浅的梦想与激情开始扬帆。 此刻，出发！
谢谢大家！ 任务二：
出发
清晨，阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅的斟在每一个杯形的小野花里。清风在树叶间穿梭。古运河岸的货轮载着一船阳光在“呜呜”声中出发了。
我和爸爸正沿着河岸晨跑，爸爸昂着头，雄赳赳气昂昂地向前方奔去。我迈着小碎步，低着头盯着脚下，心里憋着慌。
“呜——”一声轮船的汽笛声打断了我的思绪，我抬头，半晌，终于憋出了一句：“爸，我们成绩出来了。”“我知道。”爸爸并没有放慢脚步，“你考得还可以啊。”
“可我还是没发挥出最好的水平。”我恹恹地嘀咕着，心里一阵酸楚。爸爸停了下来，边抹汗边说：“丫头，看看路边的小野花了吧!”“花？我现在哪有心思看花啊？马上又要考试了，万一这次再没考好怎么办？”我象征性地瞥了眼那些小野花，说真的，颜色还不错，还挺精神的。
“你还记得自己曾经说‘人生只如一场漫长的旅行’吗？”爸爸调皮地朝我眨了眨眼，“现在，在人生这场旅行中，我和你妈妈只能给你一张单程票，而你已经在路上了，就再也
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不要回头。既然如此，为什么还要吝啬你的眼睛，不好好享受路两旁的风景呢?”
我反复咀嚼着爸爸的话，可心中对成绩还是有个死结。“我的孩子，我和你妈妈只是希望你能快乐，把那些不开心的都抛给过去，好好享受你的旅行吧。你的下一站只有你能主宰，出发吧。”爸爸意味深长地望了我一眼。
远方的货轮“呜呜”欢唱，为它即将迎来的旅行高歌。爸爸拉着我的手，笑着问：“休息好了吗？我们要出发了！”
阳光猝不及防地探进我心中，驱走了那些阴霾。我也昂着头，举起手，学着船长大喊：“扬帆，出发！”
爸爸说得对，我只有一张单程票，再也没机会回到原点重新开始了。与其在原地停滞不前，感叹过去，还不如继续我下一站的旅行。不去想终点的绚丽，我只要过程的美好。虽然，我的下一站未知，如盲，但只要出发就一定会收获不一样的风景。
阳光催促着黑夜的离去，野花像妈妈脸上可爱的雀斑在我眼前跳跃。轮船鸣笛“呜呜”作响。我要出发啦，带着爸妈深邃的目光，去征服属于我的天空。
现在，出发。扬帆，远航！ 【详解】
本题考查写作能力。以“材料＋写作任务”的形式呈现，共两个写作任务。
分析材料：材料共分两段。第一段诠释了“出发”的深刻内涵，也引导学生意识到这里说的“出发”不是本义上的出发，而是出发的比喻义和引申义。出发是积极的心态，出发是对理想的执着追求，有了方向的出发，也就有了前行的动力。第二段强调了“出发”的意义，在出发中领略万千风景。
任务一：要求学生以“出发”为题目，写一篇演讲稿。演讲稿一般是向听众阐述自己的观点，并争取让听受接受自己的观点，给听众以正面的引导和影响。从这一点来看，拟写演讲稿就相当于拟写一篇议论文，所以这一题目可理解为拟写一篇以“出发”为论题的议论文，首段应向听众表示问候，并表明自己演讲的题目。第二段应直接亮明自己的观点，如：每一次出发，都是一种精彩。然后可列举名人事例，引用名人名言，或结合自己的实际经历证明这一观点的正确。末段再次强调自己的观点，并向读者发出勇敢出发，享受精彩人生的号召。拟写演讲稿，要做到观点明确，理由充分，语言富有气势与激情，能给读者以影响和感染。写作本文时，应注意结合“在学校组织的中考100天誓师大会上”这一背景，末段可结合这一背景，号召大家把这一天当作又一次的出发，向着中考这一人生目标勇敢出发，争取胜利。 任务二：要求以“出发”为题，拟写一篇记叙文。拟写时，应从生活中选材，选取自己某次
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“出发”的真实经历，表达自己对于“出发”的理解与感悟。第一个学期的开始，就是一次新的出发，忘记过去的辉煌与失败，重新开始一段新的学习过程；学习一项新技能，就是一次出发，注定要遇到各种困难，但只要出发了，就勇敢前行，争取学有所成；第一天都是一次出发，一定要让每一天都过得充实而有意义，让每一次的出发都有意义；结合一位新的朋友也是一次出发，要从朋友的身上学习其优点，补足自己的缺点，让自己变得更加优秀……写作记叙文，应以记叙和描写为主要表达方式，以议论或抒情在末段点明主旨，抒发真情。做到以真取胜，以情动人。答案第11页，共11页
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