分项测试3：古代中国的思想文化专题
一．选择题（单项选择题，每小题4分，共12题，48分）
2.（上海市普陀区2012学年度第二学期高三质量调研（二模））春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指 A．风俗 B．贡赋 C．秩序 D．礼仪
3.（陕西省长安一中2013届高三5月模拟考试文综试题历史 ）战国末年，吕不韦认为:“老聃贵柔，孔子贵仁,墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说:“一则治， 异则乱。“乃”使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明 吕不韦是想 A．强化君主专制统治 C．融合诸子百家思想
B．礼乐与法制并举 D．强调思想文化专制
4.（山东省潍坊市2013年高三第二次模拟考试文综历史）“今人之性恶，必将待法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王„„制法度，以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是
A．孟子 B．荀子 C．韩非子 D．庄子
6.（河南省平顶山许昌新乡2013届高三第三次调研考试文综历史）三国时刘备手下名将关羽，死后逐渐被后人神化到登峰造极繁荣程度，被称为“武圣人”、“关圣帝君”。隋唐以后，关羽在不断被神化的同时，也在被道德化。从宋代起，说书人为了渲染关羽的“仁义”将史实加以修改。到明清时期，民间对关羽的崇拜已经超过了对孔子的祭祀。这种现象出现的原因不包括
A．关羽的人格魅力和神勇武功受到广泛追捧 B．隋唐以后中国传统主流思想发生了变化 C．民间“崇圣”意识和封建统治者推波助澜 D．封建道德意识和社会黑暗现实长期存在
7.（辽宁省五校协作体2013届高三第一次模拟考试文综历史）国家中长期教育改革和发展
规划纲要（2010——2020）明确要求：“„„努力办好每一所学校，教好每一个学生，不让一个学生因家庭经济困难而失学。切实解决进城务工人员子女平等接受义务教育问题。保障残疾人受教育权利„„”这体现教育的公平性、平等性，下列哪位也提出类似观点？（ ） A．荀子 B．孔子 C．董仲舒 D．朱熹
9.（河北省邯郸市2013年高三第二次模拟考试文综历史）有史家认为：因为史迹是人类自由意志的反映，而各人自由意志之内容，绝对不会从同。所 以史家的工作，和自然科学家正相反，专务求“不共相”。下列人物及其观点与此史观类似 的是 A.孔子一“择其善者而行之，其不善者而改之” B.朱熹——“泛观博取，不若熟读而精思” C.黄宗羲一“天下之义理无穷，苟非定以一二字” D.顾炎武一“君子之为学，以明道也，以救世也”
10.（2013年东北三省三校二模考试历史）台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产 物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁 多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是
A.明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关
B.“资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高 C.庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度 D.明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表
11.（广东省韶关市2013届高三年级第二次调研考试文科综合历史）《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。┅┅六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。”对材料解读不正确的是
A．古人重视家庭教育 B．日常行为注重伦理道德 C．古人重视生活技能教育 D．以思想统一促政治统一
二．非选题（材料解析题）
13. （上海市普陀区2012学年度第二学期高三质量调研（二模）历史 ）儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题。
问题：（1）根据下面提示的儒家言论，指出相关言论者，并概括其核心思想；或根据相关言论者，补充儒家言论，并概括其核心思想 （10分） 序号 ① “民为贵，君为轻，社稷次之”。“人性本善”；“桀、纣 ② 之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣” “天人感应”„„„„ ③ “天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则 ④ 天理灭”，应“遏人欲而存天理” 董仲舒 言论 “己所不欲，勿施于人”„„„„ 言论者 孔子 思想核心 （2）根据所学知识说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。（4分）
14.（江苏省徐州市2013年高考考前模拟（打靶卷）历史）中国自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”、“观风俗，知得失”是历代君主恪守的祖训。阅读下列材料： 材料一 自战国豫让、聂政、荆轲、侯嬴之徒，以意气相尚，一意孤行，能为人所不敢为，世竞慕之。其后贯高、田叔、朱家、郭解辈，徇人刻己，然诺不欺，以立名节。驯至东汉，
材料二 士大夫节其饮食衣服以导下，而风俗端矣。风俗端，则四民始有序矣。四民序，而士大夫亦益尊矣。
重廉耻之士，风俗所转移也。„„然则廉耻何以重？曰士不敢慕风流而已矣。廉耻之道何以峻？曰士不敢饰中庸以欺世而已矣。„„居今日而欲救风俗之弊、性情之失，则修廉耻之时也。
——洪亮吉《卷施阁文甲集补遗·服食论》
（1）据材料一，归纳古代风俗的变迁并概括风俗的特点，说明风俗对社会统治的影响。 （2）据材料二，说明士、民、风俗三者之间的关系，指出风俗改良的关键是什么？怎样端正社会风气？
（3）据材料及所学知识，指出影响社会风俗变化的因素。
15.（河南省平顶山许昌新乡2013届高三第三次调研考试文综历史）阅读材料，回答问题 中国社会的历史传统是什么？潘维认为，古代中国自商鞅变法始，即开创了漫长的“传统社会”，自给自足的小农经济是这种社会的经济基础，分化不明的小农家庭构成其社会基础，政治上则是皇帝率领文官系统伙同地方乡绅进行统治，拥有世俗和大一统的中央政权。这种世俗的“传统社会”与西方宗教的“封建社会”相比有非常不同的四大特点：一是拥有深厚的经济自由传统，二是拥有独特的政治公平，三是“德政”而非强权是政权生存的条件，四是道德原则而非具体的法律是权威的源泉。所以传统的中国成就了一种独特而又先进的政治文明，即以公平考试产生文官政府，以道德原则治理官吏和国家，以有限政府保证经济和社会自由。
——来源：2011-10-12求是理论网
对材料中关于“中国社会的历史传统”的观点进行分析评价。（12分） （要求：针对材料中的一种观点进行评论。观点明确；史实正确，条理清楚。）
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