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人物篇

项羽

项籍字羽,下相人。家世为楚将,受封于项,故姓项氏。籍少时,学书不成,去;学剑又不成,去。梁怒之。籍曰:“书足记姓名而已。剑一人敌,不足学,学万人敌耳。”于是梁奇其意,乃教以兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟。梁尝有栎阳逮,请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱史司马欣,以故事皆已。梁尝杀人,与籍避仇吴中。吴中贤士大夫皆出梁下。每有大徭役及丧,梁常主办,阴以兵法部勒宾客子弟,以知其能。秦始皇帝东游会稽,渡浙江,梁与籍观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“无妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺二寸,力扛鼎,才气过人。吴中子弟皆惮籍。

【译文】

项籍年轻时,学习识字写字,没有学成,放弃了;改学击剑,又没有学成,放弃了。项梁对他很生气。项籍说:“学习写字只要能记姓名就行了。学习击剑只能对付一个敌人,不足以去学,要学就学对付千万敌人的本领。”项梁听了感到奇怪,于是教他学兵法。项籍非常高兴,但略知兵法的大意,就不肯深学下去了。项梁曾因罪案牵连逮入栎阳狱中,后来蕲县狱吏曹咎写书信向栎阳狱史司马欣求情,案情才得以了结。项梁曾杀人,于是与项籍为了躲避仇家来到了吴中。吴中贤士大夫的才能都比不上项梁。每有大规模徭役征发和丧事,常由项梁主办,项梁暗中用兵法部署调度宾客子弟,了解他们的才能。秦始皇东游会稽,渡浙江,项梁与项籍同去观看。项籍说:“那个皇帝,我可取而代之。”项梁捂住他的嘴,说:“不要胡言乱语,这是要灭族的!”项梁因此认为项籍非同一般。项籍身长八尺二寸,力能扛鼎,才气胜过别人。吴中子弟都敬畏他。

1解释下面加点的字

(1) 封于项 .

(2) 乃教以兵法 .

2.解释下面的句子

书足记姓名而已。剑一人敌,不足学,学万人敌耳。

3.从选文中可以看出项羽有哪些与众不同之处?

治国篇

大义感人

楚昭王遭阖庐之祸,国灭出亡,父老送之。王曰:“父老反矣!何患无君?”父老曰:“有君如是其贤也!”相与从之。或奔走赴秦,号哭请救,竟以复国。

汉高祖入关,召诸县豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,吾当王关中,与父老约法三章耳。凡吾所以来,为父兄除害,非有所侵暴,毋恐!”乃使人与秦吏行至县乡邑,告谕之,秦民大喜。已而项羽所过残灭,民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。

(节选自《容斋随笔》,有改动)

【注】楚昭王遭阖庐之祸:指吴王阖庐伐楚,五战,楚王败。

11.用“/”给下面的句子划分节奏。(限一处)(2分)

刘氏四百年基业定于是矣

答案:刘氏四百年基业/定于是矣

解析:本题考查划分文言文朗读节奏的能力。文言句子的朗读停顿往往在主谓或动宾之间。此句的主语是“刘氏四百年基业”,谓语是“定”,“于是”作状语,“矣”是句末语气词,所以,“/”应画在“基业”和“定”之间。

12,用现代汉语翻译下面的句子。(2分)

父老反矣!何患无君

解析:本题考查文言句子的翻译能力。这个句子的后半句是倒装句,正常语序是“何患无君”。还要在理解整句大意的基础上,准确把握“反”在这里是通假字,通“返”,“返回”的意思;“患”是“愁”的意思。

13.选文记叙了三个故事:楚昭王 ,汉高祖约法三章定基业,项羽“所过残灭,民大失望”,用鲜明的对比,突出了 的重要性。(2分)

答案:依靠父老乡亲复国 民心

解析:本题考查对文意的理解和把握能力。解答时,要在熟读原文的基础上,根据题

干的相关提示与要求进行正确概括。根据对首段内容的理解,不难了解到楚昭王深得民心,从“相与从之,或奔走赴秦,号哭请教”,可以推断出第一空应填“依靠父老乡亲复国”。第二空要填写对第三件事的对比中得出的结论,即民心的重要性。

附:译文

吴王阖庐伐楚,国家灭亡而出逃。父老乡亲来送他,楚昭王说:“父老乡亲们回去吧,还愁什么没有君王吗?”父老乡亲们说:“希望有像您这样的显明君王啊!”一起跟随着他,有的前往秦国,号哭着请求支援。最后终以此复国。

汉高祖刘邦率军进入咸阳以后,召集各地有声望的人说:“父老乡亲们被秦朝苛酷的刑法所残害已经很长时间了,我要在关中做王,与父老乡亲们约法三章。我来的目的,就是替大家除去以前的祸害,不是来施暴的。于是派人和秦朝官吏一起到各郡县乡邑,向百姓解释说明,百姓们都很高兴。不久,项羽所过之处残杀无辜,百姓大失所望。刘氏四百年的基业就确定于这个(时候或事件)了。

劝谏篇

管仲破厚葬

齐国好厚葬,布帛①尽于衣裘②,材木尽于棺椁。齐桓公患之,以告管仲,曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“夫凡人之有为也,非名之则利之也。”于是下令曰:“棺椁过度者戮③其尸,罪夫当丧者。”未久,厚葬之风休矣。

(选自《韩非子》)

[注释]①布帛:泛指织物。②衣裘:裘,皮衣。此指死人的衣着。③戮:侮辱。

[文化常识]

“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”,意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材,装敛死人的器具;“椁”即棺外的套棺,也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族,生前富贵荣华,极尽奢侈,死后也希望不朽,且能无穷享受,因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎,甚至金缕玉衣。棺之外要加椁,棺与椁之间存放金银财宝及生前用具,可惜这些都成了日后盗墓者的目标。

[思考与练习]

1.翻译:①齐桓公患之_________________________;②禁之奈何?__________________;③非名之,则利之也_________________________________

2.比较上文的两个“夫”:①“夫凡人之有为也”中的“夫”,应理解为_____________;②“罪夫当丧者”中的“夫”,应理解为___________________

3.理解:齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。____________________________

【译文】

齐国人崇尚豪华的葬礼,结果产的布匹都用在了做寿衣上,而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑,就把这个情况告诉了管仲,说:“布匹都用光了我们就没有衣服穿,

木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料,而豪华葬礼的风气不能停息,怎样禁止呢?”管仲回答说:“但凡人们要做什么事,不是因为这件事可以带来名声,就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说:“今后如果棺材做的太高档,就屠戮那个死者,并且把那些发丧的人治罪。”没过多久,豪华葬礼的风气就止住了。

【参】

1.①齐桓公为这事而担忧;②用什么办法禁止?③不是为了名誉就是为了有利可图。2.①句首语气词,无义;②那些4.非名之则利之也。

喻理篇

勤勉之道

勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。孔子日:“欲速则不达。”孟子日:“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者,树茂而果繁,他人莫及也。或问其术,则日:“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅①有道,灌溉以时耳。凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。”

宋有悯其苗之不长而揠之者,芒芒②然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋往视之,苗则槁矣。

观此二者,则知修业之道矣。立志苟坚,执事苟专,必不在一日增进,自矜功效也。百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至。事求有济,功贵其成,修业者其念之哉。

[注]①壅(yōng):用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒:疲倦。

19.下列句子中加点的词解释错误的一项是( )

A.驽马徐行弗间(缓慢) B.他人莫及也(比得上)

C.其子趋往视之(催促) D.自矜功效也(夸耀)

20.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )

A.而力疲气竭 思而不学则殆

B.灌溉以时耳 策之不以其道

C.凡人于初植者 胡不见我于王

D.苗则槁矣 此则岳阳楼之大观也

21.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。

②捷行九十里而止,不可谓已至。

答案:(1)种植时间长了以后,别人已经厌倦,淡忘,而我却更加勤快了。

(2)急速行走九十里就停止,不能说已经到达

22.作者为什么说“观此二者,则知修业之道矣”?(4分)

答案:种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理,最终树茂果繁;宋人希望幼苗加速长大而拔苗,最终禾苗枯萎作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉,关键是要有恒的毅力的观点。

译文:

勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已好马虽然善于奔走 ,却气力疲乏衰竭,中途就会止步劣马缓慢行走、不间断,反而先到因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用精力罢了现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的”孟子说“前进太猛的人后退也会快”,说的就是这个道理

有个种树的人,树的枝叶茂密、果实繁盛,别人赶不上他有人问他种树的经验,便说:“我没有什么巧妙的方法,只是识别物性,辨别适合的土壤,培土施肥有规律,灌溉浇水按照适合的时间罢了一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了”

宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了”他儿子急忙跑到田里看,禾苗却枯死了

考察这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增 益和进步、自己夸耀功劳和成效以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达事业谋 求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊。

故事篇

释盗遗布

陈寔,字仲弓,为太丘长。有人伏梁上,寔见,呼其子训之曰:“夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。”俄闻自投地,伏罪。寔曰:“观君形状非恶人应由贫困。”乃遗布

二端,令改过之,后更

无盗。

(节选自《忍经•劝忍百箴》)

17.给文中画线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断三处)(3分)

夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣

18.下列句子中加点词解释有误的一项是( )(3分)

A、呼其子训.之曰(教诲)B、俄.闻自投地(不久)

C、乃遗.布二端(赠送) D、后更无盗.(强盗)

19.陈寔为什么不处罚梁上君子?(用原文句子回答)(2分)

__________________________________________________

20.结合文章内容,说说陈寔是一个怎样的人。(2分)

____________________________________________________

答案

17.夫不喜之人/未必本恶/习以性成/梁上君子是矣

18.D

19.观君形状非罪人,应由贫困。

20.⑴陈寔对梁上君子不加惩罚,反而赠送给他两匹布,从中看出他宽宏大量。⑵陈寔对梁上君子责罚,而是进行教育,从中看出他教育有方,以德化人。

征战篇

鲁人曹沫

曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁

庄公惧,乃献遂邑③之地以和,犹复以为将。

齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快⑤,弃信

于诸侯,失天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂

割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。

注释

①这里所选的是《史记》中《刺客列传》的第一部分。②好力:喜欢勇士。力,有力之士。③遂邑:今山东宁阳县。④柯:齐邑,今山东阳谷县阿城镇。⑤快:快意。

阅读训练

1.解释下列句中加点词语:

①乃献遂邑之地以和___ ②桓公与庄公既盟于坛上___ ..

③北面就群臣之位___ ④曹沫三战所亡地___ ..

⑤欲倍其约___ ⑥齐桓公许与鲁会于柯而盟___ .

2.判断下列说法的正误。

①“三败北”意思是“三次在北方战败”。( )

②《史记》是东汉司马迁写的纪传体通史。( )

③从文中看,管仲是一个胆小怕事之人。( )

④“庄公好力”中“好”读作“h ào”,意为“喜欢”。( )

⑤齐桓公气急败坏,却能顾全大局。( )

3.翻译句子。

①子将何欲?

译文:

②今鲁城坏即压齐境,君其图之。

译文:

4.根据课文填空。

①刚刚订了盟约,曹沫突然出现了,____、____只两个动作,干净利落,目标明确,显然是经过了精心策划,而非一时心血来潮。

②管仲对桓公的劝告,从侧面点明了曹沫功成即退,不怕对手反悔的_______。

5.读了此文后,你对春秋战国时期的刺客有了怎样的认识?

_________

答案:

1.①求和 ②已经 ③趋向、回到 ④失去 ⑤通“背”,违背 ⑥答应 2.①X ②X ③X ④√ ⑤√ 3.①你想干什么? ②现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上,大王一定要考虑考虑这件事。 4.①执,劫 ②原因 5.他们“为知己者死”的道德准则和守志不屈的人格魅力。(言之成理即可)

译文

曹沫,是鲁国人,凭借勇力侍奉鲁庄公。庄公喜好勇士,曹沫为鲁国将军,与齐国作战,三战三败。鲁庄公害怕了,就献上遂邑这块地方求和,但仍然用曹沫为将。

齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约,曹沫手持匕首胁迫齐桓公,桓公左右没有人敢动手,问道:“你想干什么?”曹沫说:“齐国强鲁国弱,而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上,大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话,曹沫就扔掉匕首,走下盟坛,朝北回到群臣的位置上,脸色不变,言辞从容如故。桓公大怒,要背弃自己的誓约,管仲说:“不可。贪图小利来使自己快意,在诸侯中失去信义,失去各国的帮助,不如给它。”这样,桓公就割还了侵占的鲁国领土,曹沫三次战役所失去的土地,全部都还给了鲁国。

感恩篇

董永遇仙

董永,少偏孤①,与父居,肆力田亩②,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。永行三年丧毕。欲还主人,供其奴职③。道逢一妇人曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠④,父丧收藏⑤,永虽小人⑥,必欲服勤⑦致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔⑧者,但令君妇为我织缣⑨百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去,不知所在。

注释:①偏孤:年幼时死了母亲。②肆力田亩:(父子)一起尽力种地。③供其奴职:再去做主人的奴仆。④蒙君之惠:蒙受您的恩惠。⑤收藏:收养。⑥小人:贫穷无知的人。⑦服勤:勤劳服侍。⑧尔:这样,如此。⑨缣:细绢。

1.解释下面句中加点的词。(4分)

(1)凌空而去 ( ) (2)与钱一万( ) ..

(3)知其贤( ) (4)天之织女( ) ..

2.凭助注释翻译下面句子。(2分)

永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

3.读了这则神话故事,你得到什么启迪?(3分)

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