伴随着我国社会经济与信息技术的发展，社会已迈入传媒时代，在该时代中，新闻传媒作为最具典范性与代表性的媒介体系成为社会发展中的主要推动力，我国新闻媒介的有效发展，使其逐渐成为了社会进步与繁荣的主要组成部分。对于终身教育思想而言，早在几千年便成为了人们的启蒙思想。其中，孔子作为我国古代教育者之一，他所提出的“有教无类”从本质上反映出了终身教育思想的本质，并且在《论语•为证》中，孔子将自己一生的教育分为六个阶段，分别是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。此外，控制在《论语•述而》中也制定了教学大纲，并对弟子的全面发展进行了总结。“子以四教：文、行、忠、信”。除此之外，中国古代著名哲学家庄子也明确指出了终身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，学海无涯”成为了终身教育思想的源头。在传媒时代的发展中，新闻传媒对终身教育思想非常重视，从西方推崇的平等自由到东方坚持的矜持柔和，都能够将新闻传媒对终身教育思想的本质见展现。从西方知名哲学家柏拉图与亚里士多德的言论中可以了解到，人只有接受终身教育思想日后才能成就，而这种思想的接受往往需要从儿童抓起。由于受到传统因素的影响，受众在古代社会中并没有太高的地位，而新闻传媒的出现，促使受众变成了媒介受众，各种新闻内容、新闻理念以及新闻媒介的发展，从根本上将这一局面打破。在今天，在以新闻传媒为主的时代中，每一位受众均成为了传媒社会中的主要人物。除此之外，在新闻传媒的影响下，受众往往会在几岁便开始接受教育，并且形成了“活到老，学到老”的基本现状，这在一定程度上对终身教育思想的发展起到重要推动作用。
二、新闻传播对终身教育的作用
所谓的终身教育思想是在积极适应社会的基础上实现自身学习的一个过程。从新闻角度出发，新闻媒介将终身思想中的受众、思想与新闻融为一体，促使三者之间形成了统一、协调的发展关系。除此之外，在受到受众因素的影响中，新闻传播的特点成为了终身教育思想发展的主要趋势，教育的范围也得到了扩大，从家庭到工作，从社会到朋友。近几年，在我国新闻传媒的发展与进步中，新闻媒介自身所具备的基本特点逐渐成为了终身教育思想的特征。从新闻传播学角度分析，新闻是时展的必然趋势，是展现社会事务的关键。在传播学的发展过程中，新闻作为最为基础的内容，对社会的发展，人们的进步起到极其重要的作用。尤其在近几年我国科学技术的发展下，新闻传媒得到了有效进步，人们获取终身教育思想的途径得到扩大。与此同时，在人们积极适应社会发展所带来的变化中，各种类型的媒介产品出现在人们身边，以新闻传媒为主体的发展趋势下，人们能够将新闻传媒的特点与教育模式进行融合，在将学习习惯与学习方式进行改善之余，也从根本上适应了新闻传媒的发展趋势与发展变化，这种情况从传播学角度分析是非常符合社会发展趋势，媒介传播模式的。除此之外，新闻传媒如今已经成为了思想文化的主要载体，对终身思想理论的传播与成长起到至关重要的作用。从20世纪开始，媒介产品、媒介思想、媒介传播的渠道便已经成为了终身思想理论发展的关键因素，虽然在上个世纪新闻媒介发展现状不容乐观，但是在今天，新媒体时代的到来促使新闻传媒、新闻媒介成为了终身教育思想发展中的主要趋势与依靠。在1970年，朗格朗所创作的《终身教育引论》成为了终身教育理论的主要著作，标志着终身教育理论的诞生，其中朗格朗认为，终身教育理论的基础是以人文理念为主，在通过新闻媒介的角度中实现受众在教育方面的实践与思考，这对全世界的发展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗还认为在现代社会发展趋势下，各种与职业交往会受到挑战，而这一系列挑战会从本质上改变人们的命运。其中中国目前所面临的挑战包括人口快速增长、科学技术不断发展、生存模式发生改变等，在传播学理论中，“沉默的螺旋”在进一步将新闻传播的本质进行分析的同时，也进一步对社会发展的趋势进行了总结，近几年，在新闻媒介的发展过程中，人们受到教育的机会越来越多，我国传统的教育模式已经无法满足社会发展的趋势，并且在社会发展的各个层次上，新闻媒介自身所具备的特点均会促进终身教育的创新发展，这对终身教育思想的传播而言起到了媒介保障。
三、利用新闻传媒推广终身教育思想
关键词：；院校；新闻学与传播学导论；教学
为院校学员开设“新闻学与传播学导论”课程是个新的尝试，有助于通过新闻传播理论的学习提高院校学员从事新闻传播与新媒体运营工作的能力。对来说，有利于培养自己的新闻传播人才，为军事新闻媒体的运营工作及处理涉军舆情打下坚实的基础。
一、“新闻学与传播学导论”课程教学概况
在地方大学，“新闻学与传播学导论”课程的教学内容主要有传播的本质、模式、功能、原则，新闻的概念性质和功能，社会主义新闻工作的基本原则等，使用的教材多种多样。最常见的是在新闻系开设此类课程，有的院校在对外汉语系也会开设类似课程，如“跨文化传播”。除了个别政工类院校或专业以外，在指挥类院校，“新闻学与传播学导论”作为一门专业课出现在课程设置中尚处于起步阶段。目前，该课程是指挥专业中国语言文学方向的选修课，为大四学员开设半学期，共有50个课时，使用童兵所著的《理论新闻学与传播学导论》作为教材进行授课。
二、院校“新闻学与传播学导论”课程教学存在的不足
。
（一）课程定位需要明确
作为一门理论性较强的课程，“新闻学与传播学导论”对中文方向的本科战士学员来说，普遍年龄与地方大学生相比要大五六岁，他们往往不太能够接受理论学习。对高中毕业入伍的青年学员来说，他们中的大部分往往是理工科背景，因而对社会科学的了解比较薄弱。面对这样的教学对象，“新闻学与传播学导论”课程的教学定位相对来说比较复杂。它既不属于基础课，也不属于专业核心课程，类似人文素质课程却又占用了专业课课时。
（二）教学内容需要精炼
依据当前比较通用的《新闻学与传播学导论》教材，内容包括新闻传播行为、理论新闻传播学对新闻起源的认识、新闻传播的特点、新闻传播者、新闻传播内容、新闻价值、新闻选择、新闻传播过程、新闻传播要求、新闻传播媒介、新闻传播事业、新闻传播受众、新闻传播效果、新闻传播等，相当庞杂。总体上来说，现行教材理论过强，与学生距离过远，实用性太弱，难度太大，需要去繁就简，精讲重点内容，对次要内容予以精简。
（三）教学方法需要创新
首先，由于课时不足，课时安排过于紧凑造成教学速度太快，节奏非常紧张，学生吸收知识比较困难等问题。而且，大四学员往往忙着各类考核，学习时间有限，采用地方大学式的按章节逐节细讲的方式是行不通的。其次，学员生活比较单一闭塞，除了相关的生活内容，他们和社会上的新闻传播场基本绝缘，最新的案例难以高效讲解。再次，长期以来教学形式比较枯燥，而院校教学评价的趣味化趋势对教员提出了较高要求，于是我们尝试采取话题讨论的教学法，学生分为两组，分为正反两方课堂讨论，学生课堂反应有所改善。最后，实践教学部分，操作难度较大。由于院校军事化管理的特殊性以及出于人身安全考虑等多方面原因，学员课外实践机会很少，长期在院校内部，因此可发掘的新闻素材少之又少。
（四）学习方法需要选择
在学习方法的选择偏好上，与普通地方大学学生相比，院校的学员存在明显的差异。院校学员尽管心理上并不认同“满堂灌”，但因为种种原因却不得不接受这种教学模式。而地方大学学生就能够根据自己喜好来摒弃高中式的“满堂灌”的学习方法。对于理论性实践性均较强的课程，在实践中是必不可少的。但在操作中却相当困难。地方大学课表空余部分较多，有时间条件安排学生参与社会调研，甚至参加老师的课题与学术会议。而院校学员的课表是统一设置的，从周一到周六上午，课程门类繁多、时间紧迫、要求太高，课余时间相当有限，离校进行社会调研和旁听学术会议几乎不太可能，这种现实情况导致学习方法的选择有待探讨。当然，由于教学领域太新，教员缺乏相关经验也是暂时无法改善的缺陷。
三、改进“新闻学与传播学导论”课程教学的对策
（一）明确课程体系
本文的顶层设计侧重于教学规划方面。具体来说，教学规划部门应根据不同类型的学员量身开设不同的科目并确定开设顺序。本门课的开设目的是要达到两个目标，一是基本目标，即重视基础知识、基础理论与基础技能的训练；二是较高目标，使学员不仅在知识上了解新闻传播学的发展方向，在笔头上也要获得初步的新闻撰写能力，增加对军事新媒体的了解，形成初步的媒介素养。如条件许可，还可引导学员将所学理论服务于建设，例如军事新闻的传播、涉军舆情的分析等。
（二）明确课时配备
由于本门课程的课时与地方大学相比稍显不足，故而只能采取抓重点内容的教学方法。至于重点内容的内涵则应该结合学员实际需求进行统筹。在理论讲授上把新闻概念、传播过程、传播模式、传播效果及言论自由的必要作为主要内容，在实践教学上把自习时间的案例讨论作为重点，除了教材上这些内容，还需要大量讲解军事新闻的内容，另需预留一定量的练习和复习课时，从而巩固教学质量。
（三）明确学习意义
。第一种是非专业情绪，高中毕业考学的学员在入学之前没有学过任何新闻传播类课程，且高中阶段往往是理工科，对大四学习社会科学类课程在接受上存在一定的难度，在培养新闻敏感等专业意识方面先天不足，容易产生非专业情绪。第二种是畏难情绪，“新闻学与传播学导论”课程的教材理论性太强，论述过程较为枯燥，学员容易产生畏难情绪。因此，应明确本门课程的基础是部分理论，但主要是一门应用课程，并在教学实践中注意贯彻。第三种是消极情绪，由于本门课程不属于需要考核的军事类科目，且大四学员临近毕业，容易降低自身学习标准，为此，应明确新闻传播学在日常生活中的巨大作用，更要明确在日后任职过程中的重要指导意义。
（四）明确教学方法选择
关键词：火学生；媒体；教育；媒介素养
概括地说，媒介素养就是公众正确认识媒介、使用媒介的能力或修养。1992年，美国传媒素养研究中心将其定义为：人们面对传媒的各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和制作能力以及思辨性回应能力[1]。而媒介素养教育就是对公众进行媒介认知能力方面的教育，其目的是帮助公众正确认识传媒的性质，提高对各种媒体信息的解读和批判能力，以及正确使用媒体为个人生活、社会发展服务的能力。
媒介素养教育的研究始于20世纪30年代初英国、加拿大等国家。80年代后随着官方和联合国教科文组织的介入，媒介素养作为课程开始纳入许多国家的学校课程教育体系；90年代以来，教育思想又有新的发展，媒介素养教育的重点是培养青少年接受、处理与鉴赏传媒信息的能力，并渐成全球规模性的教育运动，甚至为此立法。目前，在加拿大、英国、澳大利亚、法国和几个北欧国家，它己被纳入全国或部分地区中、小学的正规课程内，并出现了许多教学模式和教材，甚至发展为白成系统的教育体系。[2]
一、高校媒介素养教育的现状
。近几年，浙江、江苏、山东等地一些高校也开始面向全校大学生开设了媒介素养教育选修课程。到目前为止，我国仅有中国传媒火学、上海交通大学等出版了儿本有关媒介素养教育的专著和教材，如张开的《媒介素养概论》，蔡帼芬等主编的《媒介素养》，陈先元的《大众传媒素养论》，邱沛篁等主编的《媒介素质教育论集》等。。可喜的是，2002年中国传媒大学正式成立媒介素养教育研究中心；2004年高等教育研究所设立媒介素养教育专业硕士点；2004年10月，以“信息社会中的媒介素养教育”为主题的首届中国媒介素养教育国际研讨会在北京中国传媒人学召开；2006年6月，复旦大学媒介素质研究中心正式成立。另外还有大量相关媒介素养教育方面的个案研究出现，如调查发现，上海火学生对媒介的表征和建构能力缺乏足够的判断和警惕，获取利用信息还不够积极主动，参与媒介互动和媒介内容制作的人数比例较低等方面存在着媒介素养的缺陷等。[3]
总之，社会各界对媒介素养教育的重视促进了媒介素养教育各种问题的深入研究和发展。
二、高校媒介素养教育的现实性与必要性
1．媒介素养教育的现实性
最初，以李维斯为首的英国学者是出于对大众传媒文化的强烈批评，才开始倡导媒介素养教育的。直至上世纪90年代，由于大众媒体已成为人们获取信息的重要渠道，欧美国家更把媒介素养教育作为信息时代对人才能力的基本要求，必备的基本素质，并把媒介素养教育作为青少年的通识教育，作为一种综合能力的培养训练，而今，全球化的媒介素养教育已经成为一种现实。在我国，大学生对网络、手机短信、校园DV等新媒体的接触与使用率越来越高。可以说，大学生这个庞大的消费群体也是新兴媒体的主要接触和使用者。然而，在他们的世界观和人生观还未完全定型的时期，可能会受到媒体的某些误导，甚至是诱导和某些不良暗示，可能会影响到其价值、行为判断的偏颇。2003年3月哈尔滨某大学生创作并演唱的FLASH作品《大学自习室》在高校中几乎有口皆碑，但其中展示的某些大学生形象却令人担忧；2005年4月四川成都某学院的4l位在校男女学生露天，上演了一幕名为《@41》的行为艺术：以身体组成电子邮件符号“@”，此行为艺术在社会各界也是褒贬不一⋯⋯现代社会开放程度越来越高，人的发展也越来越个性化，这些在当代大学生身上的体现尤为明显，但是如果不加以正确的认识、分析和判断等系列媒介认知教育，可能会对其媒介素养能力的提高有一定的影响。
2．媒介素养教育的必要性与可能性
2006年l0月，一组以中国人民大学为背景的女生“露腿学士照”在网络上引起巨大争议，中国人民大学方面则表示，大学生的自由开放思想不应该受；。在大众传播事业飞速发展的今天，高校的大学生的注意力从诸如报纸、杂志、广播、电视等传统的火众媒体逐渐转向手机短信、网络、DV 等新兴媒体。然而，从诸多的传媒事件中我们感觉到当代大学生媒介素养能力的缺失，特别是对媒介素养教育有着重要影响的传媒认知能力的教育需要进一步加强。。同时，互联网技术的发展与高校传媒教育研究理论的提升，也为媒介素养教育的实现提供了可能，关于媒介素养教育的专著、论文和专题讨论也越来越多，媒介素养教育在理论和实践上均不再是纸上谈兵。大学生群体容易为新的技术、新的潮流所吸引，对于互联网上新鲜的东西有着无限的好奇和求知探索，而目前我国高校传媒教育课程体系如新闻学、传播学、电影学、广告学等学科体系均已成熟，加上社会学、教育学、伦理学等学科课程的支撑，它们能为善于探索求知的学生群体提供媒介素养教育的坚实专业知识基础。
三、媒介素养教育的实现途径
正确认识媒介素养教育的历史与发展概况，硕士论文有助于我们在学校甚至是在社会各个层次开展媒介素养教育。
1．媒介素养教育课程体系的确立
媒介素养教育的核心是理论教育课程体系的确立，必须有一套成熟的媒介素养教育理论体系。目前诸如《媒介素养概论》、《媒介素养》等专门教材已经出现，加上传媒教育课程列：广播电视学、新闻学、传播学、电影学等学科体系的诸多课程，已基本可形成的媒介素养教育课程体系，专业教材、专业论文和专业教学、研究人员的出现使该课程体系的开设成为可能。各个高校可以开设《媒介素养概论》、《媒介文化》等必修课程，同时辅以《媒介伦理学》、《媒介认知与文化》、《人众传媒与社会》、《理解媒介》等选修课程和公共选修课程，给大学生提供全面的媒介教育，丰富利发展他们对传媒的认知与了解，从学习、认识传媒中发展其媒介素养，从而达到提高个人素养的目的。
2．学生参与传媒实践能力的提高
日新月异的互联网世界对于大学生是具有强大诱惑力的，在媒介素养教育理论课程的基础
上，要注重大学生实践能力的培养，更多地给大学生创造参加传媒实践的机会。他们每天都在网上体验着信息时代的传播乐趣，但也因为意识上的薄弱和缺乏把理论知识用于实际的能力。。
3．媒介素养评估标准(体系)的确立
。媒介素养体现的是一个人内在品质，是一种内在思想意识修养，所以对于如何衡量一个人媒介素养的高低难以有一个统一的标准。据目前的了解，媒介素养的评估体系和媒介素养教育的评估体系并不完善，甚至可以说还没有明确的评估指标。但不管怎样，在衡量利判断一个人媒介素养的高低时，应该有一个基本的评判依据。它应该包括一个人：正确认识媒介的性质和功能；对媒介的信息有基本的是非批判意识和批判能力：对不良的信息有辨认能力和免疫能力；能有效的利用大众传媒为自己学习、生活等诸项人生发展服务[4]。完善的评估体系的确立，不仅仅是一个评价标准的确立，更重要的是使社会、学校和个人在这个评估体系里有一个明确的媒介认知导向，对于大学生个体来说，则不至于在纷繁的媒介信息海洋中失去辨别、接受和使用信息的交流能力。
在实施高校媒介素养教育的过程中，通过对媒介素养专业教育的实施，不仅能使我们的学校、教师等对媒介素养教育有着基本认识，而且能使其在教学、生活等领域对学生起着影响表率作用，使学生能正确认识媒介性质、功能并且自觉用于自己的亲身实践，这样对于其学习和今后步入社会，无论是个人，还是社会的发展都有着积极的现实意义。高校媒介素养教育课程体系的确立以及其实现途径、方式的创立，对目前社会公众阶层的媒介素养教育问题的实现也必将起着重要的借鉴与参考作朋。
参考文献
[1]郑智斌，樊国宝．论农村受众的媒介素养教育[J]．南昌大学学报，2005，(5)：158—162．
[2]张志安，沈国麟．对中国媒介素养研究的回顾和简评[J]．新闻记者，2004，(5) 45．
关键词：网络媒介;解读;案例教学
中图分类号：G2.41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）43-0246-02
网络媒介相对于早期诞生的报纸、广播、电视等媒体而言被称为第四媒体，网络媒介是指通过计算机网络传播信息（包括新闻、知识等信息）的文化载体。“解读”在新出版的《现代汉语规范词典》中被解释为通过分析来理解。一切解读的目的都是要缩短或消除网络媒介与解读者之间的距离，同化网络媒介，使最初隐藏的东西成为变成自己的、再现自我的理解，把客体的隐含意义显露出来，并被其他人所认同。解读的过程能够揭示网络媒介的深层含义，在解读中受众把自己的理解力置于网络媒介之上，向媒介敞开自己，以便接受自我和创造自我。
一、问题提出
伴随高校校园网络的发展，各种网络平台和网络信息不断地涌现，网络已成为当前大学生开阔眼界、增长知识、拓展社会关系的主要方式和重要渠道，网络更是呈现出了“主体创造性、功能集成性、价值多元性”等一系列特征。大学生网络素养的提升已经成为一个重点课题。笔者进行了大量文献整理与考察，在中国期刊网（期限：1997―2015年）以“媒介”、“网络媒介”、“大学生网络媒介素养”等为主题跨库检索，对检索出的文献分析得出，研究总体分布如下：其一，对国外相关理论及在高校发展概况的借鉴与反思，如张开、蔡琪等学者对美国、英国等国家媒介素养理论的概述与思考;其二是基于多元理论的思考，如卜卫、陈昌凤等学者依托教育学、传播学、心理学等理论对青年媒介素养展开的研究;其三，闫欢、郑保卫学者对高校媒介素养教育教学模式的探索与实践;其四，大学生媒介素养现状的相关实证调查与分析，如鲍海波、陈燕、刘佳、李天姣等多位学者对大学生网络媒介接触等的实证调查研究。研究对大学生网络媒介素养的现状、重要性、内涵、提升策略考察较多，但在提升策略研究上较少地投入到网络媒介方面的研究。网络媒介生产、传播、流通、评价等一系列的规则和内容对大学生来说都是一个个陌生的字眼，阻碍了网络信息时代大学生网络媒介素养的综合培养，在当前的网络媒介文化氛围下，媒介能力培养更需本土化、层极化、精细化，网络媒介研究作为媒介研究中的重要课题，其解读研究不容忽视。
二、解读网络媒介的理论与框架
（一）解读网络媒介的多重理论
对大学生进行媒介素养教育，可以展开从具体概念到抽象事物的教育。倡导在教学中引导大学生用多重理论去分析网络媒介：一是从符号学相关理论去分析网络媒介;二是从媒介再现理论去分析网络媒介;三是从话语理论去分析网络媒介。
首先借助于符号学理论。“媒介是象征或符号的体系。”符号（symbol、sign）作为符号学中的核心概念，它是各种传播的通道，大众只有通过各种符号才能够做到相互沟通。瑞士语言学家费尔迪南・德・索绪尔（Ferdinand de Saussure）认为符号由两种元素构成：能指与所指。从符号学视角出发，一般来说传播都包含了符号、符码两种重要元素。符号作为一种表象，是表达信息的基本元素，都是一套套有组织的符号系统即符码。这也同英国“文化研究之父”斯图亚特・霍尔（Stuart Hall）所提的“编码”与“解码”相吻合。
其次从媒介再现理论（Representation theory）去分析。“再现”一词用来表达如何将不同的符号放在一起，使得复杂与抽象的概念变成简单与具体的概念。作为一种重要的实践手法，“再现”融入到了通过各种符号形式进行表达的过程中。美国著名新闻学者沃尔特・李普曼（Walter Lippmann）指出了媒介对于现实的呈现并非是一种镜子式的再现，而是充满了选择与建构。网络媒介有其独特的表意系统和表现手法，通过这些系统与手法，兼“他者把关”不断弱化，建构者悄无声息地将自己的态度注入其中。。
再者从话语理论去分析网络媒介。在某个网络语境中得出的结果将会传达到另外一个语境中，鼓励人们去声明自己的观点，或者把话收回去保持沉默，直到经过一个螺旋的过程。某种观点在公开场所占统治地位，而其他观点在公共意识中消失，这便构成了一个“沉默的螺旋”。网络媒介在一个虚拟的传输通道上，传者更是把自己的意识形态和话语权力淋漓尽致地体现了出来。话语分析、再现分析是媒介分析的侧重点，二者都强调超越构成网络媒介中形形的能指，去揭示符号表象背后的多元“所指”。
（二）网络媒介解读框架
从表面看，虽然网络媒介能够及时提供多重信息，还可以通过多种方式对事件进行立体式、全景化地呈现，但其仍然无法完全客观而全面地来表达现实，同时，海量的网络媒介更新频繁，所接触的网络信息一般缺乏条理与逻辑，这都呼唤着大学生提升去粗取精和去伪存真的辨别、整合能力，对网络媒介进行敏锐地捕捉和客观地评价。文章归纳出网络媒介一般来说包含如下5个方面的内容（见图1）。
一是结构：以什么形式（纪实、劝服等）出现？这些形式对网络媒介有何影响？二是元素：产品是否体现了传者的目标？。三是内容：如何评价网络媒介？评价内容的标准包括信息的流通性、可靠性、客观性、一致性。四是载体：网页有些什么功能？遗漏了什么信息？体现了什么样的价值观？？它在现实中被认可吗？
围绕上面五个方面，笔者搭建了一个大学生网络媒介分析的框架。在网络媒介实践教学方法中“提问法”是一个典型的方法，搭建的框架内容以“提问”的方式展现每个环节的内容，问题的设计通常从传者与受者、真与伪、表面与深层等视角出发。该流程的思路为：构建―解释―表征―评估―反思。
1.构建――网络媒介是怎样表现事实的？它采用了什么技术？
2.解释――所持的态度是否支持社会中的主流观点？每个人对同一解释为什么不相同？
3.表征――采用了什么表达方式或语言？这些表达准确吗？表达的方式和语言潜在问题还包括：受众是如何理解媒介信息的含义？媒介如何生成意义？规范和惯例在如何起作用？叙述的结构有什么潜在的意义与作用？
4.评估――网络媒介是否会影响我们对某一问题的看法？网络媒介是否真实？有没有比它更真实的网络媒介？
5.反思――谁发言了，谁又沉默了？网络媒介中包含了什么，又隐藏了什么？
网络媒介解读应使大学生对不同网络媒介所使用的符号与形式有一定程度的了解，即对网络媒介的构建进行剖析。网络媒介的形式与内容密不可分。在以话语符号传送的环节中，原始事件遵循语言所依托的较为复杂的形式规则，用悖论的方式讲，这个事件在变为能够传播的事件之前，必须要变成一个故事。经过编码的网络媒介是一个多义且开放的系统，受众不得不对其中的意义进行解码，在多元表征的情况下产生了多元解释。网络媒介解读还需要大学生对产生的环境进行透视。受众所采取的行动是要作用于现实环境的，不应盲目被动接受而应主动对环境认知。。
网络媒介解读的最后一个隐型环节就是“创作”。虽然在网络媒介分析框架中并未列出，但是作为媒介教育本身便强调培养学生的动手能力，而在解读的基础上创作网络媒介也是对解读的一种成功性应答。。为此，高校可以搭建一些宣传与交流平台。
文章提出了大学生网络媒介实践的框架，课堂教学、开展一系列网络媒介实践与练习等，对提高学生鉴赏、甄别网络媒介，提升大学生的网络素养有着重要的作用。大学生经过实践操作和亲身体验，将会灵活运用自己所掌握的知识与技能，对现实中的网络媒介运作产生更加深刻的认识，从而逐渐实现从盲目的网络消费者到理性的网络掌控者的转变。
参考文献：
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[3]袁磊，刘丹，程美.我国媒介素养教育论文内容的分析研究[J].远程教育杂志，2011，（03）：83-88.
[4]汤书昆，孙文彬.中国媒介素养教育研究评述[J].浙江传媒学院学报，2009，（2）：16-20.
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