这一卡来主要用来梳理一些伊比利亚的宗教史，常识性内容多一些。
8世纪初，西班牙的南部由于伊斯兰教的出现，对于西班牙形成了新的威胁，曾是商人的创始人穆罕默德开始传播新的信仰，住在麦加的穆罕默德随着压力的增大开始了一场征讨自己故乡的军事行动，到去世时，他已经成了阿拉伯半岛西部的统治者。7世纪30年代，穆斯林们又征服了巴勒斯坦和叙利亚的大部分，642年又占领了埃及，膨胀了的穆斯林此时此刻也对基督教发起了挑战。
伊斯兰教的成功是以拜占庭和波斯两国精疲力竭为基础的，穆斯林发动进攻时，由于漫长的冲突，两国都缺乏自卫的意志和资源。
711年，穆斯林火速征服了西班牙，由于西哥特文明被消灭，他们征战西班牙的全部细节已经消失在历史当中。对于西班牙入侵的开端是安达卢西亚，这块土地后期也变成了穆斯林的根据地，这里曾是一片丰饶美丽的土地，由于距离北非非常近，遂随后被很快征服。
在穆斯林发动了三次袭击之后，他们已经开始制定更大规模入侵并永久征服西班牙的计划，最终他们在西班牙最南端登陆，这个地方后来被称为“塔里克山”，再后来就是我们所知道的直布罗陀。
随着德罗里克的丧命，西哥特军队土崩瓦解，基督徒抱头鼠窜。之所以可以如此快速、彻底和成功，其中多亏了犹太人的帮助，随后奉命发动南部攻击的将领让犹太人来掌管城市，其实也是因为犹太人对痛恨和敌视基督徒。若没有这历来受到歧视的民族的帮助，穆斯林的脚步根本不能如此快速和彻底。
这个过程里，许多重要的文化和宗教场所遭到破坏，直到732年，法兰克国王查理在图尔击败了阿拉伯军队，自此穆斯林向西欧的进军才止步在比利牛斯山脉。（法兰西与西班牙边境）。
最终，只有一小股基督教势力留存，主要在最北端的阿斯图里亚斯，受着一位之前西哥特贵族佩拉约的领导，只有三十人左右。这些西哥特人的后裔在此后的二十四代人的时间里一点点收复半岛，大部分时间都是逐步蚕食，直到伊莎贝拉诞生的时期，穆斯林在西班牙的地盘只剩下了南方的格拉纳达王国。
同时，这位西哥特贵族佩拉约的故事深刻影响到了伊莎贝拉，伊莎贝拉认为自己就是他的直系后裔，是他事业的继承者。
但是在西班牙其他地方接受摩尔人（穆斯林）统治的基督徒和犹太人生活并不算严酷，此间还有些西班牙人皈依了伊斯兰教，有的是为了获取阶级利益，有的则是真诚的。
对于原先在这片土地上的基督徒，犹太人帮助穆斯林打败西哥特人的事实，加之基督徒对犹太人的宿怨（早期基督徒殉道者在圣地遭到犹太人迫害），成了黑暗痛苦的回忆。在随后的七百年中，尽管三种信仰共存，并且都赞颂对方的艺术、文学与美食成就，但愤怒的痛苦仍在潜伏在表面之下，感觉此刻也应该是三大宗教交融最深的时刻。
另外，711年摩尔人入侵君士坦丁堡被穆斯林土耳其人攻克对于伊莎贝拉也产生深刻的影响，伊莎贝拉的宫廷编年史家，前边提到写《西班牙编年史》的那位，对伊莎贝拉的诞生只用了大约一页纸，但对于君士坦丁堡陷落却用了三页。穆斯林对西欧的进攻有两次，第一次78世纪中叶，上边提到的；第二次是1517世纪，奥斯曼人图谋主宰世界。伊莎贝拉诞生的时期正是基督教世界第二次受到严重威胁的时代。她的童年匆匆而过，但是有一点被记录了下来，那就是她曾捐赠了大约200马拉维迪（伊比利亚搬到货币单位），用来资助收复穆斯林在伊比利亚搬到的最后堡垒格拉纳达的军事行动，激动人心故事自此开始……除了这两卡估计还要三周，太厚......