文/明月
看到两条新闻。
一个是天才少年之死。
一个是超级网红消失。
看起来风马牛不相及，我却特别想写在一起。
先说天才少年之死。
天才少年是去年底刚出版史学专著的18岁西安中学高中生林嘉文，被著名史学家盛赞为“解放后最年轻的具有学术研究能力的作者”。
他在24号晚上选择了跳楼自尽。
家人给出的回答是：他有抑郁症，一直在吃药控制。
他自己却在已经在网络疯传的遗书中说：
我不再会觉得自己的离开只是草率的轻生，我可以以为我最终的离去不仅是感性地对抑郁、孤独的排解，也是种变相的对我理性思考之成果的表达。
未来对我太没有吸引力了，仅就世俗生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限。
我精神上生活在别处，现实里就找不到能耐得下脚的地方。
除此之外，他用很大的篇幅，提出了对父母未来生活的建议，对朋友老师的抱歉，对历史研究的日久生情。
看完整篇，感觉就如同他最后一句话：
说放下就放下了。
写完遗书，他就跳楼身亡了。
他超脱了自我，以死，去寻求新生。
只是我不知道，死，真的是一种新生吗？
你知道，死的世界，是怎么样吗？
同样超脱的，还有一人，那就是曾经的超级网红：犀利哥。
新闻报道的标题是：还记得犀利哥吗？他已经消失一年多。
副标题是：弟弟称他已“看穿这个世道”。
报道中说：犀利哥在十多年前离开家人，与家人失去联系，从此流浪，直到2010年意外成为网红，拥泵无数，家人也把他寻回了老家。
让我震惊的是：犀利哥并不是个流浪的单身汉，而是个有父母、兄弟姐妹、妻子和两个儿子的人。
他流浪并不是因为无家可归，他的老家，有一大家子等着他回家的人。
走红后，他回家了，才知道，家中的妻子和父亲已经在一场车祸中双亡。
在家呆了两年，最终又渐渐没了踪迹。
几年后，又被家人找回，却又坚持离开，从此，家人再也不知道他身在何处。
老母亲、两个儿子，都丢给了自己的兄弟。
而为了养活这一大家子，犀利哥的弟弟多少年走南闯北拼命挣钱之后，说了这样的一段话：
这些年，我为了这个大家庭走南闯北，最终觉得拼来拼去没多大意思，反而哥哥，就像修道一样，已经修道到一种境界了，道行已经很深了。他们说他傻了，其实他是看穿这个世道了。
“看穿世道”的犀利哥，其实也是一种超脱的状态。
他以对家庭的不负责任，来成全自己的“超脱”。
但是他是“精神病患者”，所以，一切关于“超脱”或“责任”讨论就显得毫无意义。
而天才少年，是“抑郁症”患者，似乎，一切也都可以被理解。
著名作家杨绛，今年105岁。
1998年，她的先生钱钟书去世。她在他耳边说：你放心，有我！
她说：
鈡书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。
她还说：
我和谁都不争，和谁争我都不在乎。
于是，她淡然而充实地活着，并且，年逾百岁，还在为生命而努力。
她年近九十开始翻译柏拉图的《斐多篇》。
九十二岁出版《我们仨》，写尽对丈夫和女儿的怀念，感动无数中国人。
九十六岁出版散文集《走到人生边上》，被评论家称赞“九十六岁的文字，具有初生婴儿的纯真和美丽”。
此外，她整理了钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与笔记，捐出八百多万元的稿费和版税给母校清华大学设立奖学金。
你若说生活苦，杨绛先生105岁的人生里，所经历的苦，大概是你用尽想象，也不能想到的吧。
失去挚爱、失去唯一的女儿。
她却用自己的方式，延续了他们的生命和价值。
这是“超脱”最高的境界了吧。
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