造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
2、同于西方的粉丝，中国粉丝更“愚忠”一些。
3、他对领袖的忠诚与服从绝不是封建式的愚忠。
4、臣犬马之齿，今年七十矣，勉竭疲驽，区区愚忠，所见如此。
5、对社会只有奉献而不要求，不要求它变得更合理更进步，那是愚忠。不问收获，是不对的。反之，对社会只有要求而不奉献，那是狂妄与自私。
6、但他却要效法兴化先哲，走愚忠之路。
7、曾老接着剖析莫洛托夫，斯大林竟能让一个人愚忠到如此地步，正常人绝对无法想象。
8、当然，古代的愚忠、愚孝等封建糟粕，应该被扔进历史垃圾堆，但一个需要对国家忠诚，对父母尽孝，对百姓讲信用，讲诚信，也要懂得礼义廉耻。
9、对破布忠心耿耿，替破布摇旗呐喊，把破布奉为神明，为破布鞠躬尽瘁，那就是一种愚忠。
10、本来军眷子弟都是”深蓝“，但我不愚忠。
11、旧也讲勇猛，但这种勇是“了却君王天下事”的愚忠之勇，是“箭底觅封侯”的功利之勇。
12、我们今天倡导的忠，不是封建社会的愚忠，而是待人忠诚、忠贞不二，忠于职守、爱岗敬业;忠于党和国家、人民。
13、合肥学院中文系教授王世朝表示，对儒学的过度包装产生了愚忠愚孝的一系列“愚文化”，“埋儿奉母”就是典型。
14、对残害人民的暴君尽忠，对出家民族的父亲尽孝，都是愚忠愚孝!
15、紫府圣女：明知不可为而为之，有时候并不是愚忠顽固，这是早已下过赴死决心的不屈精神，就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。如果连做都不去做，便一点希望也没有。
16、，绵里针与常卫正要前去助壁阳一臂之力，却被萧亮拦住，“二位，可别坏了大义，明知是错，便不是尽忠，可是愚忠了!”。
17、前些年，谈忠，人家批判你是愚忠，谈孝，人家说你是封资修的孝子贤孙。
18、就算竭尽全力也无法做到的事情，必须懂得在合适的时候放弃。这个世界上没有值得你因为迷恋而一直愚忠下去的事情。
19、原本中一些违反科学理性、带有愚忠愚孝糟粕的故事，像给鲁迅以反感的“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”的故事，均剔除未取。
20、《出师表》中传达一种“愚忠”思想，北伐是非正义的战争，不利于没有完全辨别能力的初中生形成科学的军事观。
21、宋江军之所以失败，乃是由于其历史局限性，宋江接受招安是为了给兄弟们谋个好前程，却难逃愚忠的窠臼。
22、此等愚忠愚孝更是荒谬，若父亲是奸佞邪行之辈，难道死了以后做儿子的还要遵循父之道?
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。