秘色的造句是:泰戈尔说过一句话:“不要试图填满生命的空白,因为音乐就在那空白的深处。”音乐,是一种充满神秘色彩的旋律,它能带来悲伤与忧愁,也能带来快乐与希望。而那一次的“音乐之旅”,可真让我受益无穷呀。
秘色的拼音是:mì sè。词语解释是:⒈ 古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。秘色[mìsè]⒈古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。引证解释是:⒈ 古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。引:宋赵令畤《侯鲭录》卷六:“今之祕色甆器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云祕色。比见唐《陆龟蒙集·越器》诗云:‘九秋风露越窰开,夺得千峯翠色来,好向中宵盛沆瀣,共嵇中散鬭遗杯。’乃知唐时已有祕色,非自钱氏始。”明陶宗仪《辍耕录·窑器》:“末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有祕色窰器。”⒈古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。引宋赵令畤《侯鲭录》卷六:“今之祕色甆器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云祕色。比见唐《陆龟蒙集·越器》诗云:‘九秋风露越窰开,夺得千峯翠色来,好向中宵盛沆瀣,共嵇中散鬭遗杯。’乃知唐时已有祕色,非自钱氏始。”明陶宗仪《辍耕录·窑器》:“末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有祕色窰器。”。综合释义是:古代越州官窑所产瓷器的颜色。因为帝王所专用,故云。宋赵令畤《侯鲭录》卷六:“今之祕色甆器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云祕色。比见唐《陆龟蒙集·越器》诗云:‘九秋风露越窰开,夺得千峯翠色来,好向中宵盛沆瀣,共嵇中散鬭遗杯。’乃知唐时已有祕色,非自钱氏始。”明陶宗仪《辍耕录·窑器》:“末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有祕色窰器。”。其他释义是:1.古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。
秘色的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看秘色详细内容】
古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。
二、综合释义
古代越州官窑所产瓷器的颜色。因为帝王所专用,故云。宋赵令畤《侯鲭录》卷六:“今之祕色甆器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云祕色。比见唐《陆龟蒙集·越器》诗云:‘九秋风露越窰开,夺得千峯翠色来,好向中宵盛沆瀣,共嵇中散鬭遗杯。’乃知唐时已有祕色,非自钱氏始。”明陶宗仪《辍耕录·窑器》:“末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有祕色窰器。”
三、汉语大词典
古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。宋赵令畤《侯鲭录》卷六:“今之秘色瓷器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故云秘色。比见唐《陆龟蒙集·越器》诗云:‘九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来,好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。’乃知唐时已有秘色,非自钱氏始。”明陶宗仪《辍耕录·窑器》:“末俗尚靡,不贵金玉而贵铜磁,遂有秘色窑器。”
四、其他释义
1.古代越州官窑所产磁器的颜色。因为帝王所专用,故云。
五、关于秘色的成语
六、关于秘色的诗句