授田的辞典简编版是：古代田地为官府公有，人民成年时就分授给他们，死亡后再将田地归还给公家。如夏代的贡法、商朝的助法、周朝的彻法、唐代的授田法，均属此类制度。 【造句】中国古代授田的制度，已经不适合现代工业化的社会结构了。
授田的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看授田详细内容】
⒈古时按户分田的制度。如夏的贡法，殷的助法，周的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。唐代亦实行授田法，其制有异前代。引《旧唐书·食货志上》：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，则更以给人。”《新唐书·食货志一》：“狭乡授田，减宽乡之半。”清朱大韶《实事求是斋经义·无职事者与无职者辨》：“《冢宰》谓之閒民者，閒非游手之谓，盖民之未授田者。”
二、网友释义
授田，汉语词语，读作“shòutián”，指古时按户分田的制度。
三、汉语大词典
古时按户分田的制度。如夏的贡法，殷的助法，周的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。唐代亦实行授田法，其制有异前代。《旧唐书·食货志上》：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，则更以给人。”《新唐书·食货志一》：“狭乡授田，减宽乡之半。”清朱大韶《实事求是斋经义·无职事者与无职者辨》：“《冢宰》谓之閒民者，閒非游手之谓，盖民之未授田者。”
四、国语辞典
古代田地为官府公有，人民成年时就分授给他们，死亡后再将田地归还给公家。如夏代的贡法、商朝的助法、周朝的彻法、唐代的授田法，均属此类制度。而国父耕者有其田的计划，部分办法仿于此。授田[shòutián]⒈古代田地为官府公有，人民成年时就分授给他们，死亡后再将田地归还给公家。如夏代的贡法、商朝的助法、周朝的彻法、唐代的授田法，均属此类制度。而国父耕者有其田的计划，部分办法仿于此。
五、关于授田的词语
六、关于授田的造句
1、春秋时的晋“作爰田”，开创了由国家来实施大规模分户授田之先河。
2、两个月的战事，全县死伤乡勇壮丁一千六百余人，他们的抚恤赏赐要分出等次，该叙功的叙功，该赏钱的赏钱，功劳小的免赋除役，功劳大的可能还要授田……
3、秦以军功授田、军功授爵，于是秦师战不旋踵，六国不能挡其锋，胡人不敢南下牧马。
4、弓箭手是北宋乡兵之一，由政府授田招募，其任务为协助禁军戍边与出征。
5、授田制度是私营工商业经济迅速兴起的前提和基础，“弛山泽之禁”则在技术层面上直接推动了它的发展。
6、战国时商鞅“制辕田”，亦为国家在打破家长制大家庭后施行更大规模的分户授田。