天讨的解释是：上天的惩治。《书．皋陶谟》:'天讨有罪﹐五刑五用哉。'后以王师征伐为'天讨'﹐意谓禀承天意而行。
天讨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看天讨详细内容】
上天的惩治。
二、引证解释
⒈上天的惩治。引《书·皋陶谟》：“天讨有罪，五刑五用哉。”后以王师征伐为“天讨”，意谓禀承天意而行。《后汉书·光武帝纪赞》：“神旌乃顾，递行天讨。”唐杨炯《青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“鲁伯禽始得征伐，周穆王遂行天讨。”《封神演义》第六七回：“今大王行弔民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。”清陈梦雷《题宁海将军白沙受降图》诗：“天讨原无敌，王师自有真。”
三、综合释义
上天的惩治。《书·皋陶谟》：“天讨有罪，五刑五用哉。”后以王师征伐为“天讨”，意谓禀承天意而行。《后汉书·光武帝纪赞》：“神旌乃顾，递行天讨。”唐杨炯《青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“鲁伯禽始得征伐，周穆王遂行天讨。”《封神演义》第六七回：“今大王行弔民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。”清陈梦雷《题宁海将军白沙受降图》诗：“天讨原无敌，王师自有真。”上天的惩治。《书．皋陶谟》:'天讨有罪﹐五刑五用哉。'后以王师征伐为'天讨'﹐意谓禀承天意而行。
四、其他释义
1.上天的惩治。《书．皋陶谟》:'天讨有罪﹐五刑五用哉。'后以王师征伐为'天讨'﹐意谓禀承天意而行。
五、关于天讨的成语
瞒天讨价 东讨西征 费力不讨好 南征北讨 擒奸讨暴 穷波讨源
六、关于天讨的造句
1、高丽拒命，天讨再加，传世九百，一朝殆灭，岂非边天之咎徽，衡大之明鉴与!况尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡，士马刍粮，万分不及。
2、为此沥情再叩相府，呼号泣血，恳求老中堂恩怜惨情，迅赐奏明皇上，严申天讨，将留球日人尽逐出境，庶乎日人狡逞之心从是而戢，敝国主得归宗社，亡而复存。
3、恶魔”控制着，每天讨的钱分文不少地交给“幕后恶魔”，“恶魔”们给小乞丐们提供的只是简陋肮脏的住处，吃的是由小乞丐们自己讨得一点残杯冷炙。
4、他说的这些观点，根本与今天讨论的主题无关，纯粹是借题发挥而已。
5、“这个问题将在今明两天讨论”，当被问到谁将替代曼齐尼时他回答说。
6、街边小商贩，大都对顾客漫天讨价，你不先了解内情，便会上当。