哑羊的结构是：哑(左右结构)羊(独体结构)。
哑羊的拼音是：yǎ yáng。注音是：一ㄚˇ一ㄤˊ。词语解释是：佛教语。喻指至愚不知解悟之人。哑羊[yǎyáng]⒈佛教语。喻指至愚不知解悟之人。引证解释是：⒈佛教语。喻指至愚不知解悟之人。参见“哑羊僧”。引章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“金山宗仰上人向以禪定蛰居退閒，愍今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕於哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”。网络解释是：哑羊yǎyángㄧㄚˇㄧㄤˊ。7、综合释义是：佛教语。喻指至愚不知解悟之人。章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“金山宗仰上人向以禪定蛰居退閒，愍今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕於哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”参见“哑羊僧”。8、网友释义是：yǎyángㄧㄚˇㄧㄤˊ哑羊佛教语。喻指至愚不知解悟之人。章炳麟《序》：“金山宗仰上人向以禅定蛰居退闲，愍今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕於哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”参见“哑羊僧”。9、汉语大词典是：佛教语。喻指至愚不知解悟之人。章炳麟《〈频伽精舍校刊大藏经〉序》：“金山宗仰上人向以禅定蛰居退閒，悯今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕于哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”参见“哑羊僧”。
哑羊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看哑羊详细内容】
佛教语。喻指至愚不知解悟之人。哑羊[yǎyáng]⒈佛教语。喻指至愚不知解悟之人。
二、综合释义
佛教语。喻指至愚不知解悟之人。章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“金山宗仰上人向以禪定蛰居退閒，愍今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕於哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”参见“哑羊僧”。
三、汉语大词典
佛教语。喻指至愚不知解悟之人。章炳麟《〈频伽精舍校刊大藏经〉序》：“金山宗仰上人向以禅定蛰居退閒，悯今之沙门，喜离文字，而谈实相，末流猥杂，不自堕于哑羊，则恣意为矫乱论。”苏曼殊《断鸿零雁记》第十三章：“嗟乎！望吾慈母切勿驱儿作哑羊可耳。”参见“哑羊僧”。
四、其他释义
1.佛教语。喻指至愚不知解悟之人。
五、关于哑羊的成语
六、关于哑羊的词语