跋尾的造句是：但对跋尾专书的研究，据笔者所知目前尚少，虽有的著作中也有提及，但非专述，故不免疏浅而宽泛。
跋尾的拼音是：bá wěi。注音是：ㄅㄚˊㄨㄟˇ。结构是：跋(左右结构)尾(半包围结构)。
跋尾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看跋尾详细内容】
⒈谓在文末署名。引唐张彦远《历代名画记·叙古今公私印记》：“自古及近代，御府购求之家，藏蓄传授閲翫，其人至多，是以要明跋尾印记，乃是书画之本业耳。”《新唐书·儒学传下·褚无量》：“贞观御书皆宰相署尾，臣位卑不足以辱，请与宰相联名跋尾。”清高士奇《题卢徵君嵩山草堂图》诗：“弘农好古愜真赏，跋尾小印蟠丝红。”⒉即跋文。参见参见“跋文”。引唐张彦远《历代名画记·叙自古跋尾押署》：“贞观中，褚河南等监掌装背，并有当时鉴识人押署、跋尾、官爵、姓名。”宋苏轼《书诸公送周梓州诗后》：“正孺有书来，欲刻诸公送行诗于石，求余为跋尾。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“万历初，周公瑕游燕中得摹本，知卷为沉存中家物，而跋尾书迹不逮，因为补録之。”闻一多《＜山花诗＞序》：“因此在诗集后，缀上这一首跋尾式的诗，表明他对于自己的作品的估价。”
二、网络解释
跋尾(1).谓在文末署名。(2).即跋文。
三、综合释义
谓在文末署名。唐张彦远《历代名画记·叙古今公私印记》：“自古及近代，御府购求之家，藏蓄传授閲翫，其人至多，是以要明跋尾印记，乃是书画之本业耳。”《新唐书·儒学传下·褚无量》：“贞观御书皆宰相署尾，臣位卑不足以辱，请与宰相联名跋尾。”清高士奇《题卢徵君嵩山草堂图》诗：“弘农好古愜真赏，跋尾小印蟠丝红。”即跋文。唐张彦远《历代名画记·叙自古跋尾押署》：“贞观中，褚河南等监掌装背，并有当时鉴识人押署、跋尾、官爵、姓名。”宋苏轼《书诸公送周梓州诗后》：“正孺有书来，欲刻诸公送行诗于石，求余为跋尾。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“万历初，周公瑕游燕中得摹本，知卷为沉存中家物，而跋尾书迹不逮，因为补録之。”闻一多《＜山花诗＞序》：“因此在诗集后，缀上这一首跋尾式的诗，表明他对于自己的作品的估价。”参见参见“跋文”。跋尾[báwěi]
四、汉语大词典
(1).谓在文末署名。唐张彦远《历代名画记·叙古今公私印记》：“自古及近代，御府购求之家，藏蓄传授阅玩，其人至多，是以要明跋尾印记，乃是书画之本业耳。”《新唐书·儒学传下·褚无量》：“贞观御书皆宰相署尾，臣位卑不足以辱，请与宰相联名跋尾。”清高士奇《题卢徵君嵩山草堂图》诗：“弘农好古惬真赏，跋尾小印蟠丝红。”(2).即跋文。唐张彦远《历代名画记·叙自古跋尾押署》：“贞观中，褚河南等监掌装背，并有当时鉴识人押署、跋尾、官爵、姓名。”宋苏轼《书诸公送周梓州诗后》：“正孺有书来，欲刻诸公送行诗于石，求余为跋尾。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“万历初，周公瑕游燕中得摹本，知卷为沈存中家物，而跋尾书迹不逮，因为补录之。”闻一多《〈山花诗〉序》：“因此在诗集后，缀上这一首跋尾式的诗，表明他对于自己的作品的估价。”参见参见“跋文”。
五、关于跋尾的词语
六、关于跋尾的诗句