造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、代表菩萨修行过程中五十四个阶位，十信、十住等五十阶位，加四善根位。
2、实际上，你们将发现善根与恶根、不育的根与丰产的根彼此交织在大地沉默的心中。
3、方法采用复位环扎固定，经降牙合、备洞及完善根管治疗后全冠修复。
4、能在这个时代，学业、道业有成，都是相当的善根福德因缘。你有善根，你能够明理；你有福德，你才不动心。净空法师。
5、表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
6、无有懈怠;六者，善能安住如来神力;七者，修诸善根，不生疲倦;八者，深心利智，以大乘法而自庄严;九者，于地地法门，心无所住;十者，与三世佛善根方便同一体性。
7、从没考虑过自己婚姻家庭的杨善根，从昨夜就陷入爱情魔怔中，被表哥陶子安看出端倪，猜测与那个窑姐有关系，深感不安，将这事告诉了老大郝鹏程。
8、活在这人世之中，善根本就无稽之谈。因明只在一切有情之物，佛不驭人，只是人念自难思量，这泱泱长空，注定与我等同在，若是少了你们。这世间便少了一分颜色，烟雨楼台中，亦没有了神思的乐趣。给我七千块。
9、杨善根心头打边鼓，心肝抖了三抖，有些心痒难耐猫抓心。
10、兰风梅骨，剑胆琴心。善根福德，天道酬勤。
11、他害怕着善根滋长，恶障渐消超出他的环境。
12、菩萨摩诃萨如是所有已集、当集、现集善根，悉以回向。
13、伏以观音慈尊，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。
14、岳乐洞察秋毫，听杨善根这么一说后，猜测了个八、九不离十。
15、复由善根所摄受故，常不远离真善知识，谓诸如来、应、正等觉及诸菩萨。
16、又除即断除，谓断除诸见烦恼之时，善能觉了，除去虚伪之法，增长真正善根，故名除觉分。
17、整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。