造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、做擂茶时，擂者坐定，双腿夹住一个陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，握一根半米长的擂棍，舂捣、旋转。
2、擂茶用的工具也十分讲究，陶制的擂钵、山楂木的擂棍、用竹篾制成的“捞子”，好的擂茶工具才能擂出好的擂茶。
3、从罐的内壁来看，为轮制拉胚旋转制作;擂钵内刮痕可能为竹片刮制而成。
4、双臂飞舞、擂棍狂转，不一会儿，擂钵里的原料已变成酱青色的浓浆。
5、将藕用擂钵加清水擂碎，取其混悬液，澄清去水，即得净藕粉。
6、我们几人围着桌子坐下，制作擂茶的工具擂钵和擂棍已经摆在桌上。
7、至于擂钵，只是一个普通的陶制的钵，而擂茶用的棍子则有讲究。
8、据了解，擂茶用特制的瓦瓷擂钵，钵内留有凹纹，取山上木质匀密的山仓树做成擂茶棍，这些东西在揭西都可以买到。
9、民俗农具单元，水车、秧马、蓑衣、火笼、升斗、擂钵等生活用品和生产用具，也都透出浓浓的峡江风情。
10、张姓阿婆用古老的擂钵将莲子、花生、米糕反复碾压。
11、但是在当地，村民称石臼群为“擂钵口”，或者叫“水坛子”。
12、当地人称这些石臼为擂钵口、水坛子。
13、顾名思义，就是把茶和芝麻、花生等配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成擂茶。
14、“擂茶”是客家人招待贵宾的一种茶点，擂乃研磨之意，将绿茶及多种五谷杂粮炒熟，置于擂钵中研制成细粉在冲泡热水饮用。
15、她带着大包小包，里面装的是擂钵、擂棍等制作擂茶的工具，鱼腥草、艾叶等草药，豆子、米仁等配辅料。
16、所谓“擂茶”，就是把茶叶、芝麻、花生等原料放进擂钵里研磨后冲开水喝。
17、起初，“信乐烧”主要生产缸、瓮、擂钵等大型生活用陶瓷，流通范围也局限在滋贺县内。
18、他坐在凳子上，双腿夹住一个陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，握一根半米长的擂棍，频频舂捣、旋转。
19、刘娭毑手握一根一米长的擂棍，一边擂舂，一边不断地给擂钵内添料和香草，将钵里的原料捣成绿色的碎泥，茶便擂好了。
20、擂茶一般都用大米、花生、芝麻、绿豆、食盐、茶叶、山苍子和生姜等为原料，用擂钵捣烂成糊状，冲开水和匀，加上炒米，清香可口。
21、小女儿没吃过一口母乳，邓芝林每天用擂钵擂米糊喂她。
22、在枫林红了酒楼最生气的事情，就是擂钵菜根香已经被点击一空。
23、我是在将乐客家人林金兰阿姨的家里，新年的钟声刚刚敲响，林阿姨他们全家人就围坐到桌边，把芝麻、茶叶、橘皮放进类似大腕的擂钵里，开始擂茶，招待客人。
24、三明将乐发现宋窑出土了大量擂钵等文物。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。