造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、他研究了历代有关天象的问题。
2、我在岱庙里兴致勃勃地观赏着历代名人的碑石雕刻。
3、他家真可谓是书香门第,历代都有读书人。
4、历代圣贤或立功、或立言、或立德,而永为万流景仰。
5、历史上,泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
6、谷贱伤农是个很严重的问题,我国历代统治者对这一点都很重视。
7、历代农民起义促进了改朝换代。
8、在漫长的历史时期中,历朝历代的文人和艺术家为节日创作了脍炙人口的诗文,这样中国的传统佳节便以其深远的文化遗产而达到雅俗共赏。
9、中国历代的文学作品浩如烟海。
10、历代封建统治者都把农民起义视为心腹之患,其实他们的认识是错误的。
11、历代的开明君王都懂得顺应民心、载舟覆舟的道理。
12、历代封建王朝,皇帝对老百姓有生杀予夺的大权,老百姓则没有一点起码的政治权利。
13、历代的乱臣贼子都没有什么好下场,这是历史对他们的惩罚。
14、历代奸臣都善于恭维皇帝,阿其所好。
15、历代农民起义,由于顺缕成帷,所以响应的人很多。
16、我国封建社会历代王朝建立初期,都曾有过太平盛世的繁荣景象。
17、历代的反动统治者都为自己树碑立传,以抬高个人,掩盖罪行。
18、历代帝王凡骄奢淫逸不问国事的,无不以亡国告终。
19、孔子被历代帝王推崇为圣人。
20、画龙点睛的故事出自唐代张彦远的《历代名画记》。
21、利胆排石汤是在中医药基本理论指导下总结历代医家治疗经验组方的,是临床经验方。
22、没错。嘉兴的子城是嘉兴历代府衙的所在地。
23、琉璃瓦的重檐屋顶,朱漆门,同台基,捆绑住了多少位历代君王。引得王朝颠覆,百姓流离失所,天下改为他姓。
24、历代帝王和文人学士以使用、收藏端砚为荣。
25、因此,为了我们对主耶稣基督的爱,福音舆教会,我们再重新肯切提倡对改教运动及历代“福音派”基要真理的委身。
26、难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼,触景生情了。
27、介绍了广西历代地方志的修纂概况,分析了广西历代方志的价值,并讨论了广西历代方志的整理与保护问题。
28、明式家具、红墙硫璃瓦、飞檐雕梁、方桌屏风,历代相传形成特色。
29、会粹百家句律之长,穷极历代体制。
30、奢靡似乎是传统饮食文化中的痼疾,历代达官贵族经常过着穷奢极欲的生活,酒池肉林、食必方丈。
31、本文浅析了什么是南诏文化,南诏文化的内容、特征、文化类型的形成以及历代研究的著述等内容。
32、但以后历代篇帙日繁,往往伪妄荒唐,不可究诘。
33、李白应邀游山,远眺九峰如天赐九莲,触景生情,诗赞"妙有分二气,灵山开九华",引来了历代文人雅士,于是"九华名遂闻于天下"。
34、所以,求雨受到了历代朝廷的重视,从皇帝到知县,每遇天旱,都要设坛祭祀。
35、详查历代典章,通前彻后,深思熟虑,从来未有敢轻易地说要公开颁布章程者。
36、理想人格的培养一直是中国历代哲学家所普遍关注的问题,他们也提出了各种各样具有真知卓见的人格理想,但理想人格理论是与现实联系在一起的。
37、可见,历代对于司法官出入人罪有着非常严格且细致的法律责任制度,其间体现出防止冤错的鲜明价值取向。
38、要对历代名家揣摩玩味,广征博采,兼收并蓄,见贤思齐。
39、书中包括《嘉言》和《善行》,记载了汉以后历代贤人们的嘉言善行,目的是让小孩子“明伦”。
40、此后,历朝历代皇家祭祀后土始祖的大典都在这里举行。
41、宠用奸佞是历代王朝亡国的重要原因。
42、历史上,赫哲人遭受了历代封建王朝和帝国主义的侵略和压迫,过着饥寒交迫的生活。
43、元明时期的会同馆,清代的会同四译馆等。通过对中国历代中央客馆建制的论述,可从一个侧面反映出中国古代对人京蕃客的接待与管理制度。
44、金工技法如锤?、累丝、镶嵌、点翠等各方面,历代不断推陈出新。
45、疯狂拼图:麒麟历代记是一个独特的结合游戏,但新游戏辨认和完善情节将带您透过各种游戏水平的目的旅途!
46、他自幼酷爱书法艺术,广涉历代名碑法帖,精研汉碑,熔古铸今,以行隶名世。
47、随着时代的变迁和地质情况的变化,古人所列七十二名泉在历代有所变动。
48、清代康熙以后历代皇帝和后妃多用鸡血石作宝玺。
49、演秦皇汉武到咸丰光绪历代帝王的戏多了,咱也未曾较真秦始皇到底是什么口音、光绪皇帝穿什么质料的衣服,优孟衣冠像那么回事就得了。
50、历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。
51、代脉的含义历代医家争论不休。
52、然历代也有一些好事之徒,这些人并不懂得鉴赏却庋藏有众多历代珍品,如严嵩父子。
53、历代僧侣在这里抄书、写书、传播宗教、苦心修行,还要经受战争的洗礼与宗派的迫害。
54、中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所,也是中国道教文化的发源地之一。
55、在奥尔麦克艺术中有好似龙的形象,而"龙"是唯独在中国的艺术中才有的,它象征着通常体现在历代皇帝身上的那种神圣而至高无上的权力。
56、千年古刹雁峰寺座落于回雁峰上,迄今已有一千四百多年的历史,历代高僧在此传经布道。
57、记者看到,陈家的墓碑上,左右两侧是对联“积善余庆裕后人,修齐古训先前德”,墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字,此外还刻有“福建。
58、身为总司令的人,是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学,或许可以从书本中学到,但是将才的养成,却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。
59、官吏考核,是对官吏职位升降、奖优罚劣的基础,是我国历代官吏管理制度的一项重要内容。
60、宋、元、明、清历代为国内外通商要津和游览地。
61、益母草是历代医家用来治疗妇科疾病之要药,具有活血化淤的作用。
62、以后的历代秦王,沿袭了秦人一贯的东侵政策,至秦王政时,终于灭亡六国、一统天下。
63、天坛,其字面意思为祭坛,位于北京市中心东南部,隶属崇文区,是一座复杂的道教建筑。天坛是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。
64、历代备荒、救荒机构设置均以仓储为主,并有严格的管理制度和救助程序。
65、“明耻教战”、崇尚军功,是历代边关将士的追求;横扫敌患、靖定边尘,是历代边关将士的抱负。
66、在玉皇顶盘路东侧,大观峰削崖为碑,布满了历代题勒。
67、历代帝王亡国,大都因为生活穷奢极欲,不顾人民死活。
68、孔子这位至圣先师的修史行为,令历代君主找不到禁止私家史学的法理。
69、荒寒意境是历代文人所钟爱的意境之一,这是由荒寒意境的特质和文人们对人生的深刻体验所决定的。
70、他的书法笔力凝致,气势纵横,雄伟壮观,翰墨淋漓,朴鲁疏狂,自出机杼。笔下龙飞凤舞,线条节奏明快,具有音乐般的美妙乐章。他痴迷历代行草书法。
71、历代的皇宫,除了外部的威严肃穆就是内部的金碧辉煌了。
72、保安族所处的住居生态环境自历代以来也在发生着变迁,必然对保安族以生业文化为基础的各方面文化产生重要影响。
73、重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
74、杜佑生活在唐代安史之乱前后,亲身经历了唐王朝由盛到衰的变化,想通过对历代典章制度的编纂,总结经验教训,以寻求治国安民之术,从而挽救唐王朝政治的危机。
75、兰花,花简叶幽蓝,清雅馥郁,素有“王者之香”的美称。历代诗人墨客常以兰喻志寄托幽芳高洁的情操,也常常把品质坚贞有骨气的人用兰花作比喻。
76、我国是世界上保存图籍最为宏富的国家之一,这与历代重视典籍分不开,自汉、魏以来就设立秘书监进行专职管理。
77、从纵横捭阖的秦汉文章,到新制迭出的盛唐气象;从鞭辟入里的宋代风骨,到张扬俗趣的明清景观……中国的历朝历代都维系着清晰的审美线索和文化特征。
78、中国灯彩传统历史绵远流长,历代技师不断增添新品,创造新风格,无论在种类、功能、造型等各方面都不断改良。
79、历代的统治者都为自己树碑立传,以抬高个人,掩盖罪行。
80、此次访缅感受颇深,作为一名僧人,我不仅感受到缅甸人民的礼遇和善待,更感受到因历代以来佛教文化的相互交流,中缅文化在骨子里一脉相连。
81、考察表明,历代医家对佐药虽有所阐述,但侧重从反佐和治疗兼症确认其配伍作用。
82、金山是历代宗教人士精心修炼的理想圣地,也是历史上铁马金戈必争要地。
83、因此,为了我们对主耶稣基督的爱,福音舆教会,我们再重新肯切提倡改对教运动及历代“福音派”基要真理的委身。
84、东汉时已有和尚、道士来此结庐营造,历代扩建增修。
85、史书关于老子出生地的记载信而有证,历代均史不绝书。
86、关于杜宇的故事,历史文献有记载,民间有流传,历代文学作品也有反映,其禅位于鳖灵的传说更是为儒家所称美。
87、元代致仕制度既有以往历代的特点,也有其本身特色。
88、明智人必考究历代古人的智慧,必专务先知的预言。
89、中国茶文化源远流长,茶诗是中国茶文化的主要构成和传播内容之一,然而在历代笔记小说中,很多有关泡茶、品茶、煎茶以及社会各阶层对茶的描述和认识的思想资源,还没有很好地进行整理研究。
90、这是因为大不列颠采用格雷戈里历代替了原先的儒略历。
91、学习楷书应遵循历代书坛大师总结的经典法则和具体方法,可以收到事半功倍的效果。
92、作为一种政治工具,奏疏直接关系到军政大员的政治作风、治前途,乃至政治生命,历代有作为的政治家,无不注重对奏疏艺术的追求。
93、历代文人墨客多对牡丹情有独钟,咏赞不已。
94、从此,英国的历代王储都被封为威尔士亲王。
95、中国的历代文人,对于女性的态度,似乎从来就缺乏应有的尊重。无论是向帝王将相致敬的颂圣文学,还是文以载道的才子佳人小说,都把女性塑造得屈辱可怜。
96、陕西北部的毛乌素沙漠是全国十大沙漠之一,由于历代滥垦,使数百万亩良田被流沙吞没,成为“四望黄沙,不产五谷”的不毛之地。
97、评论一篇文章比较容易,总论历代的文章很是困难。
98、两千多年来,这句名言曾经被中国历代进步的思想家反复传诵不绝,也被历史上一切开明的政治家奉为圭臬之论。
99、马勺采用树材,制作简便,历代农家乡民必备。
100、佛教传入中国的过程中,历代所译佛经汇集成浩淼的中华经藏,在介绍印度佛教文化的同时,也融入了中华文化的特质。
101、证明中国历代围棋高手如林,他们论述围棋的著作、名家留下的棋谱,也浩如烟海,非他国可比。
102、豫章稍后出,荟萃百家句律之长,究极历代体制之变,搜猎奇书,穿穴异闻,作为古律,自成一家,虽只字半句不轻出,遂为本朝诗家宗祖。
103、逢时独为贵,历代非无才。隗君亦何幸,遂起黄金台。
104、有关钟馗的神话和故事历代不衰,钟馗的身世也被演绎得丰富多彩。
105、历代大篆书法家对传统的继承和创新。
106、优抚即优待抚恤之意,主要是对保卫国家的将士及其家属进行物质优待和精神抚慰,为历代统治者所重视。
107、纱,是一种古老丝织品种,汉唐两代至明清时期历代都有生产,由于纱有薄且轻的特点,常被用作贵重袍料或作为纳纱绣的底料。
108、以后历代君王几乎都加固增修长城。
109、于是一条以茶叶贸易为主的交通线,在藏汉民族商贩、背夫、驮队、马帮的劈荆斩棘努力下,在历代中央政府的支持下,被开辟出来。
110、在时间之中,在社会领域里,没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命;每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产,持有短暂片刻,再把它交给后来的人。
111、本课题以文献整理为基本研究方法,对历代中医文献有关肺胀论治的内容进行分析研究。
112、但历代文人学士对其语言学方面的研究不够全面。
113、对于山海关的雄奇险要,历代文人墨客留下了无数直抒胸臆、荡气回肠的优美诗篇。
114、所以,扬弃"革命史"的叙述框架,以现代化作为叙述主线考察历代志士仁人关于现代化的认识和反思,对于重新审视和研究这一段历史是很有益的。
115、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说:“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙,读书越多,精神就会越健壮而勇敢。
116、延年益寿的价值取向成为医道相通的纽带,历代道医的修道行医活动丰富和发展了中医养生文化。
117、经千余年日月的熏陶,风雨的滋润,历代名家的心摹手追,造出不少形神俱臻、精妙绝伦的艺术珍品。
118、其三为权谋类,自是历朝历代的大官小吏如何争权夺利,其中的手法和策谋,被很多人搬到现实生活中,学以致用。
119、不少壁画上,还明显留下了历代香客僧人以洞窟为家时烟熏火燎的印记。
120、意含寄托的咏史诗在审美价值上要高于其他两类的咏史诗,在诗评史上也受到历代诗评家的推崇。
121、历代器物上都有龙的图饰,这是台中自然科学博物馆中陈列的仿宋代浑天仪模型。
122、三峡历代名人文化为大学生做人成才提供了自强的灵气和成才的范式;三峡山水文化、石刻文化为大学生陶冶性情、提升人格提供了丰饶的营养大餐;三峡现代水电工程文化为培养大学生创新精神与创新能力提供了近水楼台。
123、中国古代的史学和政治是紧密结合在一起的,史书可以彰善瘅恶,可以考论得失,可以遗鉴将来,由于它对政治统治发挥着重要作用,历代统治者对史学都非常重视。
124、结果:历代医家对肝阳、肝阳虚证的理、法、方、药均有阐述,后世医家对肝阳虚证临床治疗有较多经验。
125、广府自古无庙会,按历代古人的沿例,广州城隍诞该是七月廿四。
126、纵观历史,竹子高风亮节,深受人们的喜爱和崇敬,但历代文人墨客写竹、画竹者众多,却从来没有哪位作家、画家把竹根艺术盆景填入他们的大作。
127、学历代表过去,财力代表现在,学习力代表将来。
128、天禄琳琅珍籍存于清皇宫昭仁殿中,是清廷收藏的历代善本珍籍的精华。
129、这天地之造物,经千余年日月的熏陶、风雨的滋润,历代名家心摹手追,造出不少形神俱臻、精妙绝伦的艺术珍品。
130、涉县是党参的主要产区,群众种植党参历史悠久,历代以“潞党参”之名享誉于世。
131、因为采取直入本质的方式,所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习,但并不拘泥,故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突,而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
132、综观历代弈棋诗词,可以将这些伴侣意象分作五类,即可以分别从时节、环境、气象、人物、伴随物件等方面对之进行论述。
133、通过对历代法典条文的分析与研究,从刑法原则、罪名、刑名等几个方面来探究中国古代立法解释的客体。
134、事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。
135、针对医案文献数量巨大,收录散杂的问题,提出了对历代医案进行整理,建立数据库的方法。
136、居庸关地势十分险要,是个一夫当关,万夫莫开的地方,因此历代军事家都很重视它。
137、演秦皇汉武到慈禧光绪历代帝王的戏多了,咱也未曾较真秦始皇到底是什么口音、光绪皇帝穿什么质料的衣服,优孟衣冠像那么回事就得了。
138、铁瓮城遗址作为镇江市区最早的城池和历代州署、府署的政治、军事和文化中心,它能被完整地保存下来,本身就是一个奇迹。
139、泰山气雄伟,峰峦峻峭,景色壮丽,并以其丰富文物遗址而著称。泰山的历代石刻记载了历代皇帝到此的巡游和封禅大典,封禅大典包括对天地的祈祷。
140、历代统治者都非常关心如何提高粮食单产,以便解决泱泱大国人多地少的矛盾。
141、饮茶在大小寺庙的风行,僧人加强对茶叶采制的研究,于是出现历代名山大川寺庙出名茶的现象。
142、唐太宗的雄大豪迈是历代许多帝王所不可比拟的,这也是他取得成功不可或缺的因素。
143、历代名人辈出,影响极大,流传甚广。
144、少林追风赶月刀是少林兵器中的短兵器,也是中华武术在历代技击中的常用兵器。
145、又潜心于历代书法名家的篆、、、、各体,而自成一家,书法造诣极深。
146、古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
147、中国历代兵家一向把“明耻教战”作为军事训练的根本任务。
148、贵州历代撰作的史学著述,广涉纪传、编年、纪事本末、杂记稗史、政书奏议、家传谱牒等各种体裁。
149、梅花香味别具神韵、清逸幽雅,被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香,香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵略过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。
150、,哪有精力管理政务?再加上其他宫女,都随时可以和帝王发生关系,历代帝王的荒淫可想而知,像陈叔宝、孙皓、隋炀帝、唐玄宗等,甚至因荒淫而破国亡家。
151、许多人都相信,世界将在例如核灾难、小行星撞击地球、死亡病毒,以及被历代牧师奉为经典的耶稣再临这样确有其事的末日中毁灭。
152、“格物致知”是传统文化与知识论的重要概念,为历代学者所重视。
153、文章说,唐朝首都长安,实施宵禁,但在元宵前后三天,城开不夜,方便民众赏灯,光烛天地,百戏杂陈,热闹非凡,历代沿而成习,至今不歇,俗称“小过年”。
154、历代翰林还编撰各类书籍典册,直接担当起整理、保存与传承封建文化的责任。
155、艺术的根基无疑就在于此,它的意义也就只有建立在信仰的根基上,因为只有信仰才有神圣,只有信仰才有爱。历世历代的人们需要的不是金钱,不是权力,而恰恰是这些东西。
156、同时,作者对历朝历代的慈善救济效果还旁征博引各类史料进行了客观评价,持论公允而中肯,不随意虚夸亦不任意抹杀。
157、基于儒学治国安邦的理念,中国历代的统治者一般对各种宗教一视同仁,实行较宽容的宗教政策。
158、乞巧的方式,历朝历代花样翻新,不同地方风俗习惯也各有不同,主要有“投针验巧”“喜蛛应巧”“穿针乞巧”和“巧菜”四种方法。
159、位于山东曲阜市旧城中心,原为历代祭孔之地,今为全国文物重点保护单位。
160、曲阳石雕艺术传统源源流长,始于汉、于唐,历代雕刻大师层出不穷,在国内外久负盛名。
161、在序厅内,记者看到巨幅铜版画展出了历代青年英模的形象,其中既有夏明翰、刘胡兰等老一辈英雄,也有姚明、杨利伟等新时期青年。
162、得知殷瑗庐展示的紫砂壶历史名作几乎囊括明清以来历代宜兴壶艺巨匠的作品,宜兴壶艺界表现出高度关注。
163、“隋珠和璧,握之不逾径寸,历代宝之,与宇宙相循环,其谓之何?谓其真也。
164、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
165、中国古代小说数量众多,历代史志小说家面貌庞杂而混乱。
句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。