为什么说“脾胃为后天之本”?
发布网友
发布时间：2022-04-23 01:26
共2个回答
热心网友
时间：2022-07-14 00:40
哦？后天之本？气血化生之源？
lz应该不是学中医专业的吧，这个问题在大一的中医基础理论课里有专门讲解，我来大概给你解释下
1.什么是后天之本？后天之本的意思就是说，在你出生之后，身体发育所需的、从外界获得的营养全部来自于脾胃，因为在中医理论体系中脾和胃属于主管消化吸收的脏腑，两者相互对应，一为太阴湿土，一为阳明燥土。脾胃不好的人，往往胃口不怎么样，身体也不太壮实。所以说脾胃为“后天之本”
2.什么是气血化生之源？按照中医理论的解释，人体吃下的食物经进入胃，在胃中腐熟，而后其精华（也就是所谓的水谷之精，或者水谷精气）被脾吸收，继而通过经络转运到全身以供营养之用
莫非lz是对中医感兴趣的人？如果是的话那我建议你先不妨读一读《中医基础理论》或者《黄帝内经》，然后再说其他的。还有什么问题的话也可以联系我，望采纳，谢谢
热心网友
时间：2022-07-14 02:15
胃的主要功能是受纳、腐熟水谷。饮食入口，经过食道，容纳于胃。《内经》说：“胃者五脏六腑之海也”，“五脏六腑皆禀气于胃”。《华佗中藏经》也指出：“胃者，人之根本，胃气壮，五脏六腑皆壮也。”
我国古代劳动人民把脾归属于五行中的“土”，认为土为万物之母，是生发万物的根本。《内经》里，关于脾的生理还作了详细的描述：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏，阴阳揆度以为常也。”又指出：“中焦受气取汁，变化而赤，是为血”，“五谷入于胃也，其糟粕津液宗气分为三隧。……”
说明脾胃为气血生化之源。《内经》说：“歧伯曰：足太阴者三阴也。其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。阳明者，表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明，故为胃行其津液。”说明脾气散津的功用是通过经脉实现的。足太阴脾经，能吸收胃中水谷的津液，经脾化为精微后，输送至三阴经，阳明胃经是太阴脾经之表，所以津液由脾经吸收之后，也通过阳明经而输于三阳经。
由此可见，人体之五脏六腑，四肢百骸，以及皮毛筋肉等各部分，都必须通过脾胃及其经脉的作用而后获得气血和营养的补给。
明代李中梓在《医宗必读》一书中，也有脾胃为后天之本的论述：“善为医者必责根本，而本有先天后天之辨”，“后天之本在脾，脾应中宫之土，土为万物之母”，“犹兵家．之饷道也，饷道一绝，万众立散，胃气一败，百药难施。一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调子五脏而血生，而人资之以为生者也，故曰后天之本在脾”。
总之，由于脾胃有消化饮食，摄取水谷精微以营养全身的重要作用，是一个很重要的脏器，是营养的源泉。因此，人体后天的营养充足与否，主要取决于脾胃的共同作用。所以，称脾胃为“后天之本”。
资料来源：《中医基础理论问答》
