逢蒙杀的他的羿与寒蹇杀的篡夏的羿是否一个人?为什么?
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发布时间：2022-04-22 23:49
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时间：2023-06-29 13:17
关键字是后。
不是，羿是姓。后是国王，君主的意思。
羿姓，出自夏代有穷国后羿的后人，以先人名字“羿”为氏。据《路史》的记载：“后羿后有羿氏、穷氏。”
逢蒙杀的他的*是羿，不是后羿。寒蹇杀的篡夏的是后羿，是国王羿。
寒蹇杀的篡夏的是后羿见《左传·襄公四年》
无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋侯曰：「戎狄无亲而贪，不如伐之。」魏绛曰：「诸侯新服，陈新来和，将观於我。我德则睦，否则携贰。劳师於戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也。诸华必叛。戎，禽兽也。获戎失华，无乃不可乎？夏训有之曰：『有穷后羿--』公曰：「后羿何如？」对曰：「昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽，弃武罗、伯因、熊髡、尨圉，而用寒浞。寒浞，伯明氏之谗子弟也，伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田。树之诈慝，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子，其子不忍食诸，死于穷门。靡奔有鬲氏。浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏。处浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷由是遂亡，失人故也。昔周辛甲之为*也，命百官，官箴王阙。於虞人之箴曰：『芒芒禹迹，画为九州，经启九道。民有寝、庙，兽有茂草；各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。』虞箴如是，可不惩乎？」於是晋侯好田，故魏绛及之。
逢蒙杀羿见
《孟子 离娄下·第二十四章》
逢蒙学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：「是亦羿有罪焉。」
很明显，一个是羿，一个是后羿。是后人给搞混了。
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时间：2023-06-29 13:18
是啊 楼主问的后羿在上古和夏都出现过 就是射九日的后羿和篡夏的后羿 以前也曾经觉得奇怪 这么多个后羿是怎么回事 后来看到的一种说法 是 后羿是东夷族 有穷氏的首领 你注意一下夷字 其实就是一个人背着一张弓一只箭的象形字 所以东夷部落 一直以善射著称 所谓后羿也许就是根据上古传说或世代相传流下的 只是一个名号 后是指王 羿是名字 可能凡是有名的或善射的那一部落领袖都称为后羿 所以并非特指一人 一世 类似的象夸父 本来可能是指一个伟大的祖先 后来就演化为部落名了或被后代某个人承袭了这个称号 如果你读《山海经》就发现同一个人 在相差很长时间的年代里出现 夸父就是这样 这很让人觉得奇怪，其实就是由于这个原因
