冯亦同写的和平宣言的创作背景
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发布时间：2022-04-22 23:52
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时间：2023-06-23 09:49
作为一个文人，冯亦同如果能为这个城市服务，哪怕留下一个字，那都是终生的荣耀。冯亦同以中华民族最为古老而美好的诗歌题材，以中华先贤流传千年的遗训来撰写首篇南京大*死难者国家公祭《和平宣言》，就是想表达中国民众对战争的痛恶，对亡者的哀痛和对和平的期待，作为一位诗人，这是冯亦同莫大的荣幸。
冯亦同是一位在南京居住了大半辈子的老人，冯亦同的职业一开始是从事语文教学，后来进行文学写作和文学组织工作。南京是文化古都，它拥有丰厚的历史文化积淀，这座城市让人们穷尽一生都读不完，所有人都在读，整个世界都在读。
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《和平宣言》用诗经体展现东方智慧，祈福世界和平。悲壮的历史追溯，庄严的和平祈愿，都浓缩在240字的宣言中，既朗朗上口、富有韵律，又饱含深情、极具震撼。
《和平宣言》共240字，以诗歌的形式，参考《诗经》的韵文体，四字一句，既考虑到彰显南京历史文化特色，也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福，远离战争、珍重生命。
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时间：2023-06-23 09:50
《七子之歌》作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－Lorraine译为阿尔萨斯和洛林，位于法国东部。阿尔卑斯山脚下，普法战争中割让给德国，《凡尔赛和约》后归还。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强侵略的憎恶。
1925年夏，闻一多从美国留学归国。放眼家园国家，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被列强占了七块土地。诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。“七子”是指当时被列强霸占的七块土地：、澳门、、九龙、威海卫、广州湾（现广东湛江）和旅大（旅顺、大连）。
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1842年8月，清朝*卑躬屈膝地登上停泊在南京江面的英*舰康华丽号，在荷*实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国的岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1553年，明朝中叶葡萄牙人以“晾晒货物”为由在澳门上岸，从广东地方官手中以每年500两白银的代价取得澳门居住权；
1573年，他们将500两白银改交明朝*，获得澳门的租借居住权，此时澳领土主权仍属于中国。明朝*在澳门设置守澳官，驻军，对澳门实施全面管辖。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；18年，清**签署《展拓界址专条》，“的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，葡萄牙*与清朝*签署了有效期为40年的《中葡和好通商条约》（至1928年期满失效）后，澳门成为葡萄牙殖民地，葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
15年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛及琉球群岛割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连（俄罗斯帝国租借）。
18年，中英签署《订租威海卫专条》，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
19年，中法签署《广州湾租界条约》，“神州后门上的一把铁锁”广州湾（今广东省湛江市旧称）被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土*似瓜。”
1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国*递交投降书，从此重归中国版图。与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。1997年7月1日，中国对（包括岛、九龙和新界）恢复行使主权；1999年12月20日中国*恢复对澳门行使主权。
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时间：2023-06-23 09:50
创作背景是为纪念中国人民抗日战争恰世界反法西斯战争胜利60周年，世界各地200余名二战老兵聚首北京，共同签署北京和平宣言，北京和平宣言全文不足百字，昨天，60年前，我们作为军人亲历了一场世界大战，今天60年后，我们作为幸存者是那场战争的最后见证人，明天为子孙后代更加美好的未来，我们正中留言，热爱生活，珍惜和平，宣言内容以中英俄法西五种语言镌刻在高十米，长60米的北京和平墙表面
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时间：2023-06-23 09:51
冯亦同，南京市作家协会顾问。1941年10月16日出生，江苏宝应县人。1959年毕业于江苏省扬州中学，1963年毕业于南京师范学院中文系，曾长期从事教育工余。学生时代开始文学习作，1961年在新华日报发表*诗作《在宇宙的大街上》，60年代初参加省作协诗歌组活动，后因*长期搁笔。代表作有和平宣言。
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时间：2023-06-23 09:51
作为一个文人，冯亦同如果能为这个城市服务，哪怕留下一个字，那都是终生的荣耀。冯亦同以中华民族最为古老而美好的诗歌题材，以中华先贤流传千年的遗训来撰写首篇南京大*死难者国家公祭《和平宣言》，就是想表达中国民众对战争的痛恶，对亡者的哀痛和对和平的期待，作为一位诗人，这是冯亦同莫大的荣幸。
