发布网友 发布时间:2022-04-23 07:19
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热心网友 时间:2022-05-07 07:58
一本书就是一个灵魂、一个时代、一段历史、一个民族,书籍是人类智慧传承的载体,它存在的意义已经超越了时间和空间。中国人说:“书犹药也,善读可以医愚。”
从仓颉造字到文字具有载体,书籍的形式历经变化,所以书的别称可谓是不在少数。我搜集了一些资料,大体概括了书的一些别称,与大家分享,也欢迎大家评论补充。
第一种:青简。出处为《文选·南朝梁刘峻<重答刘袜陵沼书>》:“青简尚新,而宿草将列。法然不知涕之无从也。”吕延济注:“青简,竹简。古无纸,用以为书。”
第二种:汗简、汗青。古人在竹简上书写,因干燥的竹简更易书写并且保存更长久,他们会先将竹简在火上炙烤,竹简受热出汗,故有此一说。出处为《晋书·王湛等传论》:“虽崇勋悠绩有关于拚常,素德清规足传于汗简矣。”宋文天祥《过伶仃洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
第三种:琅歼。这个别称源于一种美石“琅开”,而“诗家多以琅开比竹”,竹简又是书籍的载体,所以又将书籍称为“琅歼”。出处为龚自珍《己亥杂诗》七九首:“手们干轴古琅歼,笃信男儿识
第四种:韦编。出处为《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
第五种:细缥、缥维。古代常用浅*与浅青色的丝织物作书衣,所以也以此作为书籍的代称。
第六种:黄卷。出处为抱朴子·疾谬》:“盖是穷巷诸生、章句之士,吟咏而向枯简,甸甸以守黄卷者所宜识。”
第七种:百城。出处为《北史·李孝伯传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”
第八种:书田。出处为《王迈·送族侄千里归漳浦诗》:“愿子继自今,书田勤种播。”
第九种:经笥。出处为《后汉书·文苑传·边韵》:“腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。”笥指的是装书的箱子。
第十种:万卷。出处为杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
第十一种:千钟粟、黄金屋、颜如玉。出处为宋真宗《劝学文》:“读读读,书中自有千钟粟;读读读,书中自有黄金屋;读读读,书中自有颜如玉。”
第十二种:牙签。我国古代早期的书籍大多为卷轴,为了方便检索和区分,一般会悬挂象牙或者兽骨制作而成的标签。出处为韩愈诗《送诸葛觉往随州读书》:“邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。”
我暂时找到的关于书的别称就这么多了。
热心网友 时间:2022-05-07 09:16
书田,简,木牍,万卷,经笥,千钟粟等等,这些都是说的别称,而且在古代的时候也是比较流行的。
热心网友 时间:2022-05-07 10:51
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你好,古代书生别称有儒生、书簏、书库、书淫等。
儒生,指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。
“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人。书库喻博学饱识之士。
书淫,“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。书癫,喻指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲。
热心网友 时间:2022-05-07 12:42
百城 ,书田 ,经笥 ,万卷 ,灾梨枣 ,千钟粟 ,五车 ,丹铅 ,汗牛充栋 ,牙签 ,梨枣等等。
热心网友 时间:2022-05-07 14:50
万卷 ,灾梨枣 ,五车 ,经笥 ,书田 等等,这些称呼都是指代书的。