谁帮我写篇名著读后感啊,要快点,高中哦!谢谢了
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发布时间：2022-04-23 05:24
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热心网友
时间：2023-10-16 07:30
《钢铁是怎样炼成的》读后感
读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想，是一个人一生的向往和追求。 一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。 这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个*主义战士，这使我深深受益。 保尔的理想是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救*者。为此，他受过刑，作过牢。在*战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福！
《红与黑》读后感
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届*所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“*小说”。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属*上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大*的深刻影响。她认为，如果再有一次大*，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和*真，作者常常 三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到*杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
热心网友
时间：2023-10-16 07:30
我上中学的时候把老版的电视剧《三国演义》看了不下3遍。记得那时候最热衷的是看诸葛亮的用兵如神——火烧新野、草船借箭、借东风、激张飞、八阵图、七擒孟获、六出祁山……，其次是五虎上将的骁勇善战——温酒斩华雄、斩颜良、诛文丑、张翼德威震长坂坡……，这些都如数家珍。那时候我对“*戏”还不太敏感，但是老版刻画的一个个鲜活的个性还是给我留下了深刻的映像。相较于新版三国，老版的人物个性鲜明，换一个词说就是“单纯”。董卓、袁术就像是傻瓜一样，真不知道那样的人怎能在那个乱世里当上诸侯。记忆深刻的一幕是，孙策向袁术借兵时，袁术表现出来的不信任和敷衍连三岁小孩都能看得出来，当孙策说愿以传国玉玺为质的时候，袁术“郑重其事”地质问孙策“此话当真？”，当接过玉玺的时候竟旁若无人地把玩起来。为了表现袁术的目光短浅和妄想称帝的异心也没有必要这么夸张吧，好歹人家能成为一路诸侯呢，怎么会如此喜形于色，SB到这个地步？新版中的袁术没有被夸张到这个程度，但他的愚蠢也能够被我们看清——我觉得新版中的很多人物都表现得更加真实，更容易为我们现代人所理解，而老版里的人物在小说中的性格、技能、在历史上的作用的突出点都被夸张地搬到荧幕上来，显得更加戏剧化。 新三国的详略主次更加突出，老版的剧情基本是平均分布，有时显得情节拖沓。刘备与刘璋交战，只拍了作战的几个关键因素，收马超，庞统用计牺牲自己以换取整个益州，而对交战的具体经过没有拍摄，对七擒七纵孟获也是用旁白一笔带过。而老版的具体战争描写更多，让人很不耐烦。 新版里庞统牺牲自己的想象非常过瘾，也很容易让我接受。原著里庞统来到刘备阵营后未建奇功就因失算而亡，单凭醉酒后治理小县的事迹怎能使他同诸葛亮齐名天下呢？新版的想象让我们不得不称赞庞统也是世之奇才。 新版的曹操真是而可爱。在下邳擒住吕布、陈宫，曹操说道“大奸似忠，大伪似真，这世间的忠贞奸伪向来不是从表面就能看出来的。”这又是今人的历史想象，融入了今人的价值判断，不再拘泥于三国演义的文本，突破了stereotype（俗套）。 新三国更像是一部小说，刘备在刘璋减少给他的军粮供给后，他再也憋不住在庞统面前爆发了，我不是不想要益州，我很想要啊，只是师出无名。刻画得有血有肉，一个忍辱负重了大半辈子的男人，最终被自己的道德牢牢束缚住了，他的内心是多么挣扎啊。在拿下益州之后，他一反往常的仁义，主张用严刑峻法治理蜀地，诸葛亮的心里独白道：刘备已不再是从前的那个刘备，他已经成为一个真正的君主。虽然是想象，但是很值得咂摸，咂摸之后觉得这未尝不是一种合理的想象，刘备在内心背叛了自己的道德之后，觉得自己的出头天终于到了，该给自己大半辈子的屈辱史画上句号了。彝陵之战后，诸葛瑾代表孙权前来与刘备再结盟友，刘备大呼：你这是再羞辱我吗？然后喷血倒地。因为在刘备心中，他的这一仗是为兄弟报仇，是出于情谊而战，是为了守信于当年桃园之约。而*的现实是不允许将个人情感掺杂进来的，面对现实，正如亮所言，刘备不愿与孙权结盟，但他会同意结盟，因为他别无选择。诸葛瑾的结盟之邀仿佛在嘲笑刘备，你不是要信守桃园之约吗？你不是发誓要扫平东吴吗？现在还不是要与我家主公结盟？你刘备有何信义？还不是和各路诸侯是一丘之貉？ 曹操，巨奸。袁绍，扶不起的阿斗。荀彧说，我家主公就好已婚*。有创意的语言在新版里屡见不鲜。 新三国，很好看
热心网友
时间：2023-10-16 07:31
中 外 名著
