发布网友 发布时间:2022-04-23 12:38
共5个回答
热心网友 时间:2023-07-12 23:17
绝对不可以。存在这样的念头表明您还没真正契入佛法大海。
是不是一个人造恶了,我们就要比他更恶呢?显然不能这么去考虑。因为这样不仅有损别人,还对自己造成了极大的伤害。杀生这种行为,不管持不持戒都是极重的罪,是很难忏悔的。而且不管是对佛法有正信的人,还是败坏佛法的魔子魔孙。本质上看都是一体的,都是有佛性的,只是有的显露得多,而有的被深深蒙蔽了。佛未觉时是众生,众生觉悟是为佛。一切众生都是未来佛,为什么要对未来佛存着嗔恨的心呢?所以,普贤十大愿王教我们礼敬诸佛,恒顺众生。就是要我们对一切众生都要以恭敬的心去对待,不管是善人还是恶人,不管是否学佛。
对待那些破坏佛法的魔子魔孙应该采用什么态度呢?我认为,能够劝说的尽量劝说,能劝回一个是一个。如果劝说和一切努力都没有效果怎么办?这个佛已经告诉我们了。
在佛灭度前,弟子问佛:佛在世的时候,遇到恶人,有佛的威神力来降服他们,佛灭度后该怎么办呢?佛回答说:对待这种恶人应该默摈置之。这个默摈真是说到点子上了,就是你沉默,不要去理睬他,排斥他。有些人,你越是在意他,驳斥他,他越是起劲,闹得越凶。如果你真得无视他,不去理睬他,默默地排斥他,他自己就感觉无趣,也没什么好闹腾得了。
希望能给您点帮助!
热心网友 时间:2023-07-12 23:18
何以报德?以直报德。何以报怨?以德报怨。。。懂了吗
不可以这么做。别人偷你的钱包。你也偷别人的钱包吗?那你和他们有什么区别吗?。自己先做到出淤泥而不染。在想着去把他们也变成莲花吧。。之所以屡教不改。应该想着是自己的修为和能力还不够啊。不要去怪罪别人。把障道的人当成你坚定自己信心的考验。则烦恼即菩提啊!这样魔子魔孙不是像老师一样的么。你还会有嗔恨的心吗
智者当诛之.这个诛。不是让你杀了他。而是去感化。让他自惭形秽。用你的德行和威严去震慑他。叫做诛。你看佛的堂弟几次害佛。佛有没有去杀了他?没有嘛。我们要学佛。就要按照他的做法去做才行啊。
热心网友 时间:2023-07-12 23:18
能看出你太希望弘扬佛法了、太希望一切都能好起来、太希望能拥有一个让大家都欢喜的环境了!
但是我们所面对的现实环境就是这个样子,我们很难去把现实的环境一下子变成我们想要的样子,那么我们就一定按照佛交给我们的办法,随缘而不攀缘的面对一切“人事物”,随缘而不攀缘的解决好我们能够做到的事情,随缘而不攀缘的帮助一切我们能帮助的人,就是在教化他们(败坏佛法的人),就是在身体力行的给他们做出了榜样,让他们通过这些事情,觉悟自己、觉悟人生。
阿弥陀佛
热心网友 时间:2023-07-12 23:19
你怎么就知道你没有败坏佛法呢?你怎么就能肯定你懂佛法,你是对的?
热心网友 时间:2023-07-12 23:20
忍。修行就是修烦恼。烦恼即菩提。当你能忍人所不能忍之时,就有境界了。