如何看观世音菩萨香谱图解增福香与孝服香区别
发布网友
发布时间：2022-04-23 09:46
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热心网友
时间：2022-07-21 02:29
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
佛法里，是没有香谱这一说的。香谱是民间妄人所作，是不存在的。
从佛法的角度来说，香相如何，并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿，不会用香的长短来暗示你什么的。
供养佛菩萨，也可以得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。
我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。不可能烧了香菩萨就为你的命运开绿灯，命运是自己造成的，也是可以通过力行佛菩萨对我们的教导：止恶，行善，修功德。来改变命运，吉祥如意的。
楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒等。后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。
比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以*，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。
我们再看一下经书：观世音菩萨普门品中是如何说的：
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）
众生被困厄，无量苦*身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）
楼主你看，称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号，效果不错吧。
再看大善行：助印经书及造像的十大功德
1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
热心网友
时间：2022-07-21 03:47
看了下楼上的回答，洋洋洒洒，不能说是讲得不对，但的确是答非所问，跑题了。看看寺庙，无论大小，香炉前都有签筒供善信求问吉凶之事。不能说佛经没有的就认为是荒诞、一律否认。如此就囿于佛经，在现实生活中闹出许多授人把柄的幼稚笑话，不但不能使人信奉，反使人起轻谩之心。
佛法传入中土后，已与博大精深的华夏文明产生融合，才形成了汉传佛教。可以说没有华夏文明就没有汉传佛教产生的土壤，华夏文明犹如母亲般的包容及无私，才有今天佛教的辉煌！
言归正传，二十四香谱中的增福香与孝服香都是左边二支平齐，且高于右边一支，区别是左边二支与右边一支的高度长短，尺度把握以三分之一为界限。区别尺度小的为增福香，区别尺度大的为孝服香。另外上香人的右边实是神位的左边，以增福香为解：左边为阳，阳为生、主吉庆之事。左边香略短预示阳福虽不及却有渐生之兆，右边二支平齐略高代表阴德滋阳，为否过泰来之兆。
二十四香谱起于何时不得而知，但确有预示吉凶的作用。虽然香兆与佛法关系不大，但能使人生起敬畏之心，约束言行，自然契合“诸恶莫作，众善奉行”。
