湛湛青天不可欺,未曾动念已先知.善恶到头终有报,只争来早与来迟.畜生本是人来做,人畜轮回古到今.
发布网友
共4个回答
热心网友
这是一首关于*的诗歌，强调了因果报应的观念。其中，“湛湛青天不可欺”意指青天不可欺，因为它会记录下人们所有的善恶行为。“未曾动念已先知”意指人在没有产生任何念头之前，先知就已经知道了。这句话表明人的行为和思想在因果报应中起着重要的作用。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”则强调了善恶报应的必然性，即无论善恶行为，都会得到相应的报应。
整首诗歌以一种劝善的方式，强调了因果报应的观念，告诫人们要遵守道德规范，不要做恶事，要善待他人。
热心网友
没鬼，有神 信责有不信则无 没有。是人的心理在作怪。 .湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。 ——
热心网友
凡群没几个真道，百分之99的都是骗子和玄幻小说看多了装神弄鬼的，诸君心中有数就行了
热心网友
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约後负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不
得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金
