“周有八士至季随”出自《论语》哪章
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发布时间：2022-04-26 14:17
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时间：2022-06-29 00:51
出自《论语 微子第十八》。
原文：
周有八士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
译文：
周代有八人：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季骗。
这一篇，讲了许多隐士及隐士对孔子的劝戒，还讲了隐士之所以成为隐士的原因，盖都因为
国君对人才的使用不当、管理不当。
孔子与这些隐士大为不同，汲汲于政务，知其不可而为。正如子路所言：“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 这与当时的道学形成了鲜明的对比。
扩展资料：
“周有八士至季随”的来源：
盖一母四乳而生八子也，然不可考矣。张子曰：“记善人之多也。”愚按：此篇孔子于三仁、逸民、师挚、八士，既皆称赞而品列之。
于接舆、沮、溺、丈人，又每有惓惓接引之意。皆衰世之志也，其所感者深矣。在陈之叹，盖亦如此。三仁则无间然矣，其余数君子者，亦皆一世之高士。若使得闻圣人之道，以裁其所过而勉其所不及，则其所立，岂止于此而已哉？
译文：
是一母四乳而生八子啊，但不可考了。张先生说：“记好的多的人。”我按：这篇孔子在三个仁、隐逸、师挚、八士，既然都称赞而品列的；在接舆、沮丧、溺水、老人，又常有念念不忘接引之意。都衰败之世的目的，他所感受的太深了。
在陈的叹息，大概也是如此。三个仁就没有什么可以挑剔的了，其余几君子的人，也都是一世的高士。如果能听到圣人之道，以裁减其所犯的错误而勉强自己不到，就其所立，难道只有这些而已！
参考资料来源：百度百科-适
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时间：2022-06-29 00:51
出自《论语 微子第十八》
【原文】
18·11 周有八士(1)：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧(2)。
【注释】
(1)八士：本章中所说八士已不可考。
(2)騧：音guā。
【译文】
周代有八个士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
