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佛教里经常说福报这个词,究竟什么是福报呢?

发布网友 发布时间:2022-04-26 16:07

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7个回答

热心网友 时间:2022-09-01 21:01

我们所居住的世间,在佛经里称作阎浮提世界和五浊恶世,人的身体叫做业报身,是来受业报的,“业”也有善恶之分,善业招感福报,恶业招感恶报,还有不善不恶业总之,是苦多乐少,虽苦但还不至于极苦,但是既得人身,就能改变自己的命运,怎么改?但行善事,行善积德就会改变自己的现在和将来,在这世间没钱的,受没钱的苦,有钱的,所受的苦,是连钱都不能解决的苦,没福的,快去积福,有福的要去惜福,福报是前生所积累的,就像“存折”里的存款,如果只去支付,不往里存款,总有花没的那一天 !再有,佛在大乘无量寿清净平等觉经三十二到三十七品里已经详细说明白了,希望你能找来看看学习一下!

浊世恶苦第三十五

佛告弥勒:汝等能于此世,端心正意,不为众恶,甚为大德。所以者何?十方世界,善多恶少,易可开化。唯此五恶世间,最为剧苦。我今于此作佛,教化群生,令舍五恶,去五痛,离五烧,降化其意,令持五善,获其福德。何等为五?其一者,世间诸众生类,欲为众恶。强者伏弱,转相克贼,残害杀伤,迭相吞啖,不知为善,后受殃罚。故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂,皆因前世不信道德,不肯为善。其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达,皆由宿世慈孝,修善积德所致。世间有此目前现事,寿终之后,入其幽冥。转生受身,改形易道。故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱,剧苦极刑,魂神命精,随罪趣向。所受寿命,或长或短,相从共生,更相报偿。殃恶未尽,终不得离。辗转其中,累劫难出。难得解脱,痛不可言。天地之间,自然有是。虽不即时暴应,善恶会当归之。其二者,世间人民不顺法度。奢淫骄纵,任心自恣。居上不明,在位不正。陷人冤枉,损害忠良。心口各异,机伪多端。尊卑中外,更相欺诳。嗔恚愚痴,欲自厚己,欲贪多有。利害胜负,结忿成仇。破家亡身,不顾前后。富有悭惜,不肯施与。爱保贪重,心劳身苦。如是至竟,无一随者。善恶祸福,追命所生。或在乐处,或入苦毒。又或见善憎谤,不思慕及。常怀盗心,悕望他利。用自供给,消散复取。神明克识,终入恶道。自有三途无量苦恼,辗转其中,累劫难出,痛不可言。其三者,世间人民相因寄生,寿命几何。不良之人,身心不正。常怀*,常念淫欲。烦满胸中,邪态外逸。费损家财,事为非法。所当求者,而不肯为。又或交结聚会,兴兵相伐。攻劫杀戮,强夺迫胁。归给妻子,极身作乐。众共憎厌,患而苦之。如是之恶,著于人鬼。神明记识,自入三途。无量苦恼,辗转其中。累劫难出,痛不可言。其四者,世间人民不念修善。两舌、恶口、妄言、绮语。憎嫉善人,败坏贤明。不孝父母,轻慢师长。朋友无信,难得诚实。尊贵自大,谓己有道。横行威势,侵易于人。欲人畏敬,不自惭惧。难可降化,常怀骄慢。赖其前世,福德营护。今世为恶,福德尽灭。寿命终尽,诸恶绕归。又其名籍,记在神明。殃咎牵引,无从舍离。但得前行,入于火镬。身心摧碎,神形苦极。当斯之时,悔复何及。其五者,世间人民徙倚懈怠。不肯作善,治身修业。父母教诲,违戾反逆。譬如怨家,不如无子。负恩违义,无有报偿。放恣游散,耽酒嗜美。鲁扈抵突,不识人情。无义无礼,不可谏晓。六亲眷属,资用有无,不能忧念。不惟父母之恩,不存师友之义。意念身口,曾无一善。不信诸佛经法,不信生死善恶。欲害真人,斗乱僧众。愚痴蒙昧,自为智慧。不知生所从来,死所趣向。不仁不顺,希望长生。慈心教诲,而不肯信。苦口与语,无益其人。心中闭塞,意不开解。大命将终,悔惧交至。不预修善,临时乃悔。悔之于后,将何及乎!天地之间,五道分明。善恶报应,祸福相承。身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。谁能知者,独佛知耳。教语开示,信行者少。生死不休,恶道不绝。如是世人,难可具尽。故有自然三途,无量苦恼,辗转其中。世世累劫,无有出期。难得解脱,痛不可言。如是五恶、五痛、五烧,譬如大火,焚烧人身。若能自于其中一心制意,端身正念,言行相副,所作至诚,独作诸善,不为众恶。身独度脱,获其福德,可得长寿泥洹之道。是为五大善也。

热心网友 时间:2022-09-01 22:19

福报有很多中体现方式。比如,有的人身体很健康,这就是福报的体现。有的人很有钱,这也是福报。有的人容貌非常好,也是福报。有的人有很多好友帮助,也是福报。

福报就是这样出现在我们的生活里。假如很有钱,如果挥霍了,总有一天福报用尽,就会变成一个穷光蛋。有的人福报体现在健康的身体,但是,整天大吃二喝,糟蹋自己,福报耗尽,一样病态全身。

因此,佛法告诉我们,要惜福结缘。就是珍惜自己的福报,不得挥霍。广结善缘多多培植福报。

热心网友 时间:2022-09-01 23:54

【福报】
术语,福利之果报也。如六趣中人天之福报。
增一阿含经一曰:‘虽受梵天福,犹不至究竟。’
百论上曰:‘福报灭时,离所乐事。’
大乘义章九曰:‘依智起福,依福起报。’

热心网友 时间:2022-09-02 01:45

本来没有什么福报,但是我们人人都想要幸福。所以佛把我们希望得到的,觉得幸福的 叫 福报。反过来说,我们不希望的 讨厌的 就可以叫做 恶报。。。如果心清静了 就没有福报 恶报 之分了。。。

热心网友 时间:2022-09-02 03:53

吃、喝、穿、用一切能满足你的现象!

热心网友 时间:2022-09-02 06:18

好的回报。种善因,吃善果。

热心网友 时间:2022-09-02 08:59

做善事是因,福报是果,福报应该就是做善事后佛给你的的回报。

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