人的三大本质
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发布时间：2022-04-19 10:13
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热心网友
时间：2022-05-12 22:57
人类本质之一：复读机
复读机，是一种可以把声音存储下来并且重复播放的一种机器。在这里，用来借指人类热爱跟风，有时虽然不明其意也要追赶潮流的本质。
在古代，人们盲目跟风可不比现代人差。魏晋时期，有个著名男子天团，被称为“竹林七贤”。传说他们常集于竹林饮宴游乐，放任不拘，肆意酣畅。当时，世人观其形，只向往于他们衣襟飘飘、自由自在的隐仙姿态，不去深究原因便有样学样，一时之间，争相服用“五石散”，乐此不疲，吟诗之间，加上“行散”二字，仿如“竹林七贤”的“高洁”。
其实在那个时候，时局动荡不安，民不聊生，文士们不仅无法施展才华，还需时时担心自己生命安危，因此，七贤实则是将精神寄托于虚无，借饮酒、佯狂等形式来排遣苦闷。
他们放荡不羁的背后，是嵇康“岩岩若孤松之”临刑弹奏的《广陵散》，是阮籍“我今欲眠君且去，明朝有意抱琴来”的风流洒脱，是山涛“在事清明，雅操迈时”的气度，是向秀《庄子注》对道家思想和儒家精神的改造兼容，是刘伶“以天地为栋宇，屋室为裈衣”的豪言，是王戎“识鉴过人，不欲为异”的简要省约，是阮咸“纯洁质朴、妙达八音”的放达性情。
人类本质之二：真香
真香，最早来源于《变形计》中城市主人公王境泽初到农村时放狠话，但后面用自己行动打脸的情节。于是，这个词被用来表示一个人下定决心不去或去做一件事情，最后行为截然相反的状态，也有引申称“世间万物都离不开真香定律”。
《唐摭言》中就曾记载过一段“真香”的文人趣事。高宗尚元二年秋，正值都督阎伯屿翻新滕王阁成，都督大宴宾客，一是为了彰显政绩，二是为了借此盛会“即兴”作序来夸耀其女婿孟学士之才学。期间，众人皆知其意，纷纷推辞不写，唯有作为晚辈的王勃竟毫不犹豫，接过纸笔当众挥毫。
热心网友
时间：2022-05-13 00:15
人的三大本质。应该是第一本质。复读机。复读机是一种可以把声音存储下来，并且重复播放的一种机器在这里用来戒指人类。热爱跟风，有时虽然不明其意，也要追赶潮流的本质。人类的本质汁儿，真香。真香最早来源于变形计中的城市主人。龚王静。则初到农村时放狠话，但后来用自己行动打脸的情节，于是这个词被用来表示一个人。下定决心不去或者做一件事情，最后行为截然相反的状态。也有眼神成世间万物都离不开真香定律。人类的本质之三是哥。这个含义来自于属于放鸽子。在网络上只不能按时兑现承诺答应的事情。没能做到这一类11月的行为本身。便被称为哥。古人被放鸽子的故事可以在很多的市里找到。孟浩然所写的宿业师山房代丁大不至。诗句前六句是夕阳多犀利。群鹤奕奕，明松月生夜凉。风拳满清听。教人归于尽。烟鸟栖初定。鞋从博木等到深夜眼中所见的。空灵新三鼎。最后栀子树起来，孤晴后，罗静。包含了诗人贝哥，但仍满心期望七。有人的到来的情景。所以人力这三大本质一直流传到现在。
