明代思想家朱熹四本是什么
发布网友
共3个回答
热心网友
朱熹是南宋人。四本来源于朱熹的碑拓中：“读书起家之本 徇理保家之本 和顺齐家本 勤俭治家之本。”
“读书起家之本 ”读书在古时于是出仕入第的唯一途径，现在读书大致是升学求职，所以在各自的生命中读什么书于各自的人生选择还是蛮有差别的啊！在近些年有学习到蛮多佛法的书也对自己和家人都有蛮多的影响，让自己以往的知识体系又多了一些内容，让我们对自己的生命有了更多的体验和探索。所以还是那句古话：“活到老，学到老”啊！
“徇理保家之本” 朱熹认为“徇理”即是顺从天理，“善者便是天理，恶者便是人欲”，与孔子的“克己复礼”有点相似，礼即天理，己即私欲。用佛法来理解就是要如理如法的生活，如理思维，如理作意，否则即是失念啊！失念就会有过患和烦恼，一时的放逸也许会有一时的快乐，但终究会被痛苦折磨，只是在还没有到触发的时候。如理作意有时是不太容易的，就如同知道和做到总还是有一段差距的一样，但是如理的去想去做的当下，其实就是又多了一个正念，徇理去做就对了，而不要因为徇理难就不徇了，这样终究是要被自己难住的啊！
“和顺齐家之本”“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。”（《左传。眙公二十六年》）这就是古代处理家庭成员之间相互关系的道德伦理规范。朱子家训承接了古人的训导，曰：“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。”（《蛟川朱氏宗谱》。“和顺”是家庭之根本，“和”要气和，“顺”是 柔顺，家庭成员再简单也还是需要相互体谅和相互支持。。时时调柔身心，在自己和家人之间多一些合心与和气，如果有遇到意见相左的时候，那就以相互尊重为前提，以一颗接纳的心来看待，接纳不是认同，是面对，有些问题在探讨后还是无法统一的话，可以用先搁一搁的方法来面对，等到有因缘或是大家在努力中来成就因缘后再来达成一致会比较好。随顺当时不具足的因缘，也是因缘具足的前提啊！否则更多的就是各执一词的互不妥协，纠结于一点，烦恼生而智慧灭啊！
“
勤俭治家之本“朱熹把“勤俭”看作管理家业的根本，可见 “勤俭 ”于治家的意义， 勤俭是君子之德，勤俭必敬业节用，应不奢不吝。一看到 “勤俭”二字就会想到先生的名字中有个“俭”字，也许也有他父母对他的期望。
热心网友
指的是朱熹的碑拓：“读书起家之本，徇理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本。”
朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书合称为“四书”。
热心网友
朱熹的四本：“读书起家之本 徇理保家之本 和顺齐家本 勤俭治家之本。
