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1、【佛心禅语】佛者无忧,并不是脱离现实的盲目乐观,也不是对悲苦“没心没肺”的麻木,恰恰是一种洞察世事后的良好心态,是对自己负责的人生态度。
2、年轻力壮时,可以一口气往上冲;但冲力过猛,不免又筋疲力尽。于是走走停停,困顿繁劳,目标还在远方。
3、我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活,。不必烧香、磕头,不要增加生活负担,现在的人够忙了。——耕云先生
4、【禅语人生】永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的事和人,要记住时间对你来说是多么珍贵。
5、【禅心佛语】如果修法时昏沉掉举稍微少一点,就沾沾自喜;昏沉掉举一旦炽盛,就又开始心生烦恼。这充分说明你可能还没有掌握善巧方便,这样的修行恐怕很难有成功的时刻。
6、【禅心佛语】弥陀不离众生心,是三无差别;极乐遍在一切处,举一全收。微尘刹海,十际古今,一印顿圆,了无余法。
7、【禅语人生】修行的目的,主要是制心一处,让散乱的心集中在一点上。“制心一处,无事不办。”心能够在一点上,妄想就少了。
8、【禅心佛语】你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。
9、【佛心禅语】八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
10、【禅语人生】想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。
11、【禅语人生】真的勇敢,不是背上行囊走出家门,而是在柔软的心里,放下一切戒备,真诚信任。
12、不让父母担忧愁恼,并承欢孝顺。孔子说:“父母唯其疾之忧。”所以,保持身心健康、行为端正,并能造福人群,是最确切的报恩之道。
13、【禅心佛语】人生是盘棋,输赢交织;生命是趟旅,长短不一;生活是道菜,酸涩多味。健康的活着;平安的过着;踏实的走着;真实的爱着。
14、【禅心佛语】人这一生能力有限,但是努力无限,努力做一个善良的人,做一个心胸豁达的人,做一个积极向上的人,用阳光的心态激发自己,也感染身边的朋友,你阳光,世界也会因你而光彩。
15、狗急了会跳墙,人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人,有些压力会让我的人生变得更加厚实。
16、【禅语人生】修行是完善自己,宽容别人。人生因为有残缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点,一部分在于看不惯别人。
17、有无一般:有固然很好,无也非常丰富,真空生妙有,从“无”之中可以生出千万个“有”。
18、若欲报佛恩,一念在禅定,胜活三千界,满中一切人。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
19、【禅语人生】这世上对某些人来说,是为了要爬升的梯子;对某些人则是为了要下降的梯子。
20、【经典佛语】问曰:禅名定者,心定身定?答曰:结跏身定,摄心心定。
21、对一些人来说足球是胜败,对一些人来说足球是话题,对一些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学,中国足球要寻出路,就必须找到这个哲学原理。
22、于过去无忧,未来不欣乐,现在随所得,正智系念持,饭食系念故,颜色常鲜泽。未来心驰想,过去追忧悔,愚痴火自煎,如雹断生草。《杂阿含经》卷三十六,第995经
23、【禅心佛语】困难的时候,谁也没有到你身边来。正因为你抱着这种想法生活,才有了这种结果。
24、心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。
25、要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美,要知道,真正的光明并非没有黑暗的时刻,只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样,忍着疼痛奔跑,带着泪光微笑,这才是真正的生命。
26、生命的意义,并不是去观察命运有多少缺陷,并不像吃货专盯着吃一样,而是努力地去规范、协调、改善自己的心态和氛围,把平静当做自己生活的一个习惯。
27、【禅语人生】修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。
28、【佛心禅语】宗教信仰在上是自由的,不用怕有信仰,但信与不信的人之间要尊重,不一样的宗教之间也要尊重,和睦相处很重要。
29、倘若拥有一颗平静心,就不会感到焦灼,不会感到浮躁,不会把灵魂搁浅在无氧的空气中。
30、《大般涅槃经后分》卷上,应尽还源品至于涅槃,不着涅槃,不起涅槃之想。《增一阿含经》卷四十四,十不善品
31、【禅心佛语】而提到地方佛协,很无奈地总结来看——往往会扮演宗教局在对付僧人时的“打手”角色,其利益通常会和宗教部门、地方捆绑在一起,而非尽其本分为僧众护持和维权。
32、心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。修德要身体力行,养性要心无杂念。修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。
33、茶也好,禅也好,应归于一处,原本茶之事,最重为德,最宜精行俭德之人,德清自然茶纯。
34、【语录基地经典禅语】不要认为活着是一场累,也不要认为自己被命运抛弃,不过就是生活里多了一些变幻不定,也不必要从内心去抵触,有一种痛得要命叫做生命,更有一种活的从容叫人生。
35、【禅心佛语】人生最大的羞辱是献媚,人生最危险的境地是贪婪,人生最烦恼的是争名利。
36、问:“在路上遇见出家僧宝,不知可在路上顶礼或如何?”答:“居士见僧宝,自应顶礼。但在通衢马路,方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来,若匍匐顶礼,则碍交通也。”——李炳南居士
37、大圣贤决非愚腐,真豪杰断不粗疏。假作真时真亦假,无为有处有还无。今年笋子来年竹,少壮体强老来福。强将手下无弱兵,骏马蹄下无遥途。
38、若有供养发菩提心受持戒者出家之人,向须陀洹至阿罗汉果,名供养僧。《优婆塞戒经》卷三,供养三宝品
39、为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬人、伤人的恶语呢?
40、一个人心中有了“疑网”,别人若想走进你的心中,立刻就被疑网隔开,如此非但无法建立互信的感情,甚至会彼此猜疑争斗。
41、读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
42、【禅心佛语】人世间最美好的东西就是自己,人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的,你的心永远都不会背叛你,抛弃你。
43、使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得;不知息念忘虑,佛自现前。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
44、在团体中,若执著“我做我的事,自己的工作做好就可以了,我不管别人的事”,这样是不行的,应彼此扶助,互相帮忙。
45、缺憾的必然性要求我们学会放弃。为了生命中的美好和希望,我们必须放弃那些绝望的情绪、悲观的思想,以及内心的自艾自怜。
46、【禅心佛语】工作,让人开发生命的潜力,展现生命的价值;服务,让人发挥生命的光热,照亮生命的内涵。
47、【禅语悟道】不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。
48、【圣经句子】155她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。(太1:21)
49、是什么让我们踌躇不前,内心有力量的人不会轻易被失败,他们会在遭遇失败时,继续迈出尝试的步伐。
50、【禅心佛语】禅悟人生:一个人与人相处,不论任何的讥嫌、误会、过失,都要以宽大的心来包容,如大海之容纳百川,泰山之不辞土壤。
51、【禅心佛语】谁离开谁都可以活下去,但要知道谁要拥有了谁,会更幸福。所以请珍惜你的他吧。只有相互依偎,相互关爱,相互信赖,专心如一的生活才是最完美的。
52、【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下...舍掉、舍掉、舍掉..舍掉一切的内在的执着,达到绝对的心理状态。
53、【经典佛语】如果我们真的能够把身口意做到供养给明师或佛菩萨了,那么我们解不解脱,证不证悟还有必要修学和追问吗?真的这样做到了,我们早已解脱证悟与明师同一体了.
54、【禅心佛语】人生总有许许多多的无奈,我们就是在无奈与欢乐交织在一起的生活中生存着。
55、【禅语人生】中有句话,见人之过易,见己之过难,能够在心平气和中找到和生活的差距,观察世间,也别轻描淡写了自己的错误,不忧心重重,也不过分自恋。
56、【禅心佛语】人当变故来时只宜静守,不宜躁动,即使万无解救,而志正守确:虽事不可为,而心终可白;否则必致身败名亦不保,非所以处变之道。
57、我们虽然很渺小,好比沧海一粟,但我们千万不要小觑这一粟之心力,不要轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事,如同阶梯,将我们升向生命之高处。
58、若人发菩提心,以有所得故,于无量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧.当知是人不离生死,不向菩提。世亲《发菩提心经论》卷下
59、【禅语人生】有人以为参禅,要摒绝尘缘,甚至工作也不必去做,只要打坐就可以了。其实不工作,离开生活,哪里还有禅呢?修行不是懒惰的接口,劳作乃万事之本,应有这种“不作不食”的精神。
60、【哲理禅语】人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。
61、覆寻生死,只为攀缘。返照攀缘之心,心性本来清净。。动处常寂,寂即无求;念处常真,真无染着。无染是净,无系是脱。染即生死之因,净即菩提之果。——《椤伽师资记》
62、【禅语人生】一切苦业由自心生,但能摄心,离诸,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。
63、【禅心佛语】对佛法感兴趣是非常好的,这能令你在日常生活中得到一丝宁静。当你得到一些内在的进步,这将会增加你的平和。通过这些内在的改善,会最终带来甚大的收获。
、保持一颗平常心,不执著于偶像,平常看待世间事却不乏虔诚;心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,就离佛更近了一步。
65、【禅心佛语】从家庭来讲,儿女也是四种缘,摊个报恩的还债的,就是孝子,你就是骂他打他,他也孝敬你,因为他来到人世间的任务就是向你报恩来了,还债来了。
66、我想,再过千年,我依然会记得你,倒影在秋水上的美。只愿,与你有一个刹那,能听悟,花语的禅音,修行的艳丽。
67、【禅心佛语】当你明了成功不会造就你,失败不会击垮你,平淡不会淹没你时,你就站在了生命的最高处。
68、一个人若能够时刻提醒自己以一颗宽容之心对待别人,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能够除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。
69、如果从凡人的境界来思考问题,那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑,那肯定不会有迷惑了。
70、当快乐与烦恼在岁月中交替流过,就让我们好好把握住快乐的理由,让烦恼,随风而去吧。
71、【禅语人生】在散播慈爱的时候,你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
72、【心灵禅语】莫以善小而不为,莫以恶小而为之。日日行善,福虽未至,祸已远矣;日日行恶,祸虽未至,福已远矣。为善如春天之草,不见其长,日有所增;作恶如磨刀之石,不见其缺,日有所损。
73、才华洋溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得世俗的满足;另一方面,却因所求没有止境,不易寻得内在的,才华反而成了自苦的根源。
74、【佛心禅语】把盐叫成糖,盐也不会变甜的。人不从内在改变自己,别人再多的赞美也是徒然。
75、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
76、一切法不可说,一切法不可说相即是空,是空不可说。《摩诃般若经》卷十九,灯炷深奥品言菩提者,空之异名。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会
77、【禅心佛语】你发的是菩提心,还是出离心呢?假若你发的是出离心,这是小乘的发心;假若你发菩提心,那才是大乘的发心,才能称得上大乘行者。
78、【一禅语录】一条河趟过了方知深浅,跨越了险阻明白了好事需要多磨。付出总会有回报的,多一份努力,就多一分收获。对生活好一点,植入快乐的种子,让它开出生命的色泽,温馨整个家园。
79、【禅心佛语】具备佛教各宗派大智慧的法师、居士大德与广大学者,需要肩负起辟谣的职责。
80、【佛心禅语】“不是,不是,”默雷禅师说道,“那并不是只手之声,只手之声你根本就没有听到。”
81、大凡男子家立心作事,先要究明源本。源若不清,流必昏;本若不固,枝必枯。——《紫柏尊者全集》
82、万物因为大地的宽容显现无尽生机,百花因为严冬的宽容才有浓浓春意。宽容,于人于己都是一种“精神补品”。
83、谁在给我们设置障碍给我们设置障碍的并不是生活中的挫折,而是一颗斤斤计较、不豁达的心。
84、人的行为是受思想支配的,而思想是无形无相的。也就是说,人有形的肉体有相的行为是受制于无形无相的思想。疾病也是同样的道理。
85、【佛心禅语】把做人做事和交友结合起来更能看清你我他。在做事中交友,在交友中做事,做事交友两不误。友情是最重要的财富之一,是生活的必须品,是生活质量最重要的指标之一。
86、【一心向佛的禅语】要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
87、【禅语人生】修持布施要送财平等。修持持戒要表里如一。修持忍辱要接受苦难。修持精进要面对现实。修持禅定要把握当下。修持智慧要放下执着。
88、【禅心佛语】今天是个在家人,明天出了家,这种我们称之为世俗和尚,因为他们还不能去除烦恼。
、虚心以求理,平静以处物。一字入公门,九牛拖不回。志骄者必败,气盈者必覆。百里不同风,十里不同俗。卤水点豆腐,一物降一物。人亲财不亲,人熟礼不熟。
90、如果我们足够善良,足够完美,还有人对我们冷嘲热讽,还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们,我们可以不必在意,只须丢掉那些坏脸.色,坏的评价,淡然地面对一切是非功过,我们会过得很快乐。
91、英雄难过美人关,烈女偏遇缠磨郎。樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。用心事自无难易,行道人当有始终。有仇真君子,财上分明大丈夫。有关家国书常读,无益身心事莫为。
92、放下:必有舍,才有得,要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
93、纵观古今中外,凡是有很大成就的人,哪一个不懂得人情世故?哪一个不懂得众人划桨开大船的道理?哪个人的周围没有“贵人”帮忙?所以说:“施恩于人就等于把恩惠存进了银行,急需时再取出来。”
94、世间事都是彼此相对的。只要我们以真诚的爱心待人,以光明磊落的心胸任事接物,人生即到处都充满了真善美。
95、若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
96、人一辈子不可能都是顺的,总会摊上点什么事情,金钱上的损失都是小事,早晚都会赚回来,就怕人留在坑里出不来,把自己的信心,梦想,以及良好的品质丢掉,那才是最致命的。
97、【禅心佛语】如果爱从分别心中破茧而出,爱一定没有理由让我们痛苦,如果爱的翅膀是自在的,就没有理由不去菜彼岸的花,因此解脱何尝不是一种本能的智慧。
98、这样的女人最美,因为她没有地位高下的分别心,也没有自大、骄慢的傲心,朴实而真诚,温柔而贤淑,完全显露出美善的一面。
99、如果学佛法执著一篇理论,或者一个概念,就是理障。一天要拜多少拜,要念多少佛,叫做事障。——耕云先生