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赏花时,这首曲子出自汤显祖的《邯郸记》。汤显祖根据唐人沈既济《枕中记》传奇情节改编的戏曲,描绘了吕洞宾下凡度人上天扫花之役的奇幻故事。此曲在剧本第三折“度世”中,由何仙姑演唱,她嘱咐吕洞宾务必速去速回,以免误期。
“翠凤”二句,何仙姑在天门扫花所执之帚叉,其翎毛由翠凤的羽毛精心扎成。翎,即为鸟翅上、尾上的长羽毛,此象征何仙姑在天界的独特身份与仙气。
“玉尘砂”几句,寓意天界无尘无沙,唯有玉屑,故称玉尘砂。此段描述了风吹落天上的碧桃花,与人间花开花落之景形成对比,表现了何仙姑在天门外扫花,对人间春光的惋惜之情。
“剑斩黄龙一线儿差”描述了吕洞宾行事鲁莽,差点送命的故事。他曾带着“降魔太阿神光宝剑”,因忘记师训,与黄龙禅师争执,被黄龙打伤,幸得解救。此故事出自《指月录》,展现了吕洞宾的性急与对师训的忽视。
“东老贫穷”出自宋代湖州东林沉氏的故事,他虽然家境贫寒,却喜好留客醉饮。苏轼曾记述此事,以此来赞扬东老的乐于交友与好客之德。此段文字旨在提醒吕洞宾在旅途中的行为,不要因好客而耽误正事。
“眼向云霞”喻指吕洞宾在仙界的所思所想,只关注于天上的碧桃花盛开的景象。此比喻展现了吕洞宾对仙界的独特见解与向往。
“留恨碧桃花”表达了何仙姑因无人接替扫花之役,未能参加蟠桃宴的遗憾之情。在《邯郸记》中,何仙姑与吕洞宾的对话,反映了对命运的无奈与对美好事物的渴望。
赏花时·翠凤翎毛扎帚叉明代的一首散曲,作者是明代大戏曲家汤显祖。